多谢东风，吹送故园春色。低晴浅雨，做清明时节。
昨夜花影，认得江南新月；一枝枝漾，春魂如雪。却问东风，怎都来伴阒寂。
绣屏绮陌，有春人浓觅。闲庭闭门，翻锁一丝愁绝；
梦儿无奈，又随春出。
风残月过三生。风里呈身。月下归魂。自怜薄命六铢轻。
憔悴黄裙。冷落红尘。家姊妹两般分。夜合随君。夜落随君。春光真不值分文。
虽有钱神。难买花神。
凉秋八月风卷沙，骅骝伏枥随盐车。不立天闲行地上，迁延虞坂深咨嗟。
崎岖坂路艰前进，执辔乖逢徒辇躏。忍屈气骨还清奇，休期支遁称神骏。
长嘶却立平原道，逐队驽骀龁枯草。皮毛相士千古同，英雄塞上风尘老。
冀野纷腾望若云，孙阳未遇难空群。顾盼据鞍犹示用，数奇谁识李将军。
浴月澄湖镜，山容绣壁开。露华盈手赠，桃叶渡江来。
绿战岚飞槛，红酣光堕杯。岩云依黛媚，一任玉山颓。
出延秋兮涉渭波，尘冥冥兮日不华。我马西兮又以北，霾朱轮兮血出漉。
天命在兮二京复，二京复兮嘻乎吾不见。父生我而死之兮又何怨，万乘安兮心所善。
灵之馁兮翔彭原，望周京兮蔽以山。奉君往兮独后还，悼昔轨兮过城陌。
候铜龙兮安可得，郁苍苍兮建陵柏。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
