弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。化身无数在世间,善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因,本来神智皆具足。双林净土坐道场,说法度脱无量众。
为欲化导群生故,六度四心为依止。田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。虽依如是众法门,亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在,聊以折伏不信心。异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。
住是解脱不思议,正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐,故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。虽有文字传未来,芜颣不能发实相。
我观龙津大居士,已能深入不二门。应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。
燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书,当知三士无异法。毗耶离城双树林,及此龙津元一处。
受持读诵善思维,普愿发心无上道。
得意良独难。大带如河,高弁如山。功名侮予,心不遑安。
遥望故乡,郁郁漫漫。忧来自中,不逊于颜。鄙士患得失,达士多所宜。
智不斗时。我斯荡荡,天下熙熙。俛拾仰取,日竞刀锥。
逝将掉臂,弃而违之。东蹈沧海,宁居九夷。崄巇可为,念为偃息,乃在草莱。
蹲而踰垣,嗒焉凿坯。流俗落落,岂无友生。门一以杜,其可复开。
蜉蝣之裳,视此末荣,宠辱者惊。寓言愤世,混迹躬耕。
贫贱肆志,惰傲相成。徘徊千古,载浊载清。饮酒而已,谁知其它。
即有三公,相去几何。百年如寄,孰少孰多。胡朝谋夕,自贻蹉跎。
屹彼在位,经营四方。天道病愚,人道趋彊。退而为乐,辽辽未央。
瀛岛高飞孤凤凰,不知人世有炎凉。独怜短翮羁栖苦,五色文章照眼光。
乍拨山亭木叶堆,老僧千岁喝岩开。天从白石云根出,地带青泥雪髓来。
竹影自深斜映月,鱼腥不到半凝苔。世间梦渴知多少,可待金茎露一杯。
宋亡江南无人才,文节一语千秋哀。椒圃坪及建阳市,公所难者非一死。
死谢天下死可矣,存恢复想生乃是。义旗不举心难明,但说余年报亲耳。
当公辛苦卜卦时,茫茫四海几人知。人民城郭都如故,忍把兴亡归气数。
沧海今更几百年,卜卦砚尚能流传。相看不暇辨真假,纷纷托兴留诗篇。
微物犹为后人重,大节得非公自全。呜呼!宋亡死事尚有人,文信国外无公贤。