苍苍季冬夕,积雪委中衢。三星出东户,纤月扬西隅。
主人乐行觞,众宾且停车。何况平生友,夙昔共欢娱。
惨恻高堂上,为子重踟蹰。山川缅以邈,岐路在须臾。
出门慎自爱,慰我恒相于。
三山江畔入云齐,紫气千年锁石堤。便欲学仙从此去,与君同听夜猿啼。
霜烟濛濛汀树湿,卷帘烟气浮窗入。烟中一桁插寒山,玉玦金环远堪拾。
幽人睡起高阁间,皮冠欹侧面缬寒。挂壁焦桐久未试,临风忽作高山弹。
操缦轻摇凤凰柱,冷雁泠泠半天语。瓦上朝凝檞叶霜,檐前夜过桐花雨。
一弹再弹弹转促,声落鹅湖动空绿。湖边草舍相当开,门外凫鹥晴对浴。
此时万树开梅花,岭南春色满人家。举头四顾山影寂,长空万里寒无哗。
阑干十幅临春沼,月落星稀闻野鸟。丝桐忘我我忘形,一丸日跃天门晓。
上山采蘼芜,下山逢故夫。
长跪问故夫,新人复何如?
新人虽言好,未若故人姝。
颜色类相似,手爪不相如。
新人从门入,故人从閤去。
新人工织缣,故人工织素。
织缣日一匹,织素五丈余。
将缣来比素,新人不如故。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
