《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
落灯风定，舞絮天成。听沙沙杂杂，檐声滴乱酒床声。
闻说南山，小队轻裘竞射生。吾侪无事，且扶老懒，共博春酲。
起望尊前，林皋顿皓，轩槛将盈。恰萧然、四垂阴重，六出花轻。
多少征人，琵琶风雪醉龙庭。问他何似，疏狂老子，诗酒埋名。
长乐渡边，秦淮水畔，莫愁艇子曾携。一曲西河，尊前往事依稀。
浮萍绿涨前溪遍，问六朝、遗迹都迷。映玻璃。白下城南，武定桥西。
行人共说风光好，爱沙边鸥梦，雨后莺啼。投老方回，练裙十幅谁题。
相思子夜春还夏，到欢闻、先已凄凄。更休提。烟外斜阳，柳外长堤。
天地囿于气，圣贤脩此心。范围非有许，生聚尚斯今。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
白犬相随邀我过。南山石上有棋局，曾使樵夫烂斧柯。
药栏华碧草，鹤径老青松。
鸟爱留春语，云多入夏容。
桃源未可问，兹地暂吾从。
