村乐图

一年田地熟,赋外乐天真,
便不打鼓笛,也是太平人。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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渔家在江口,潮水入柴扉。
行客欲投宿,主人犹未归。
竹深村路远,月出钓船稀。
遥见寻沙岸,春风动草衣。
钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。

淮上相逢得胜游,水边乡落水边洲。每怜酒旆能留客,长恐秋风便解舟。

十载穷通重把手,两朝今古一回头。金明且看春波绿,共我忘机子与鸥。

急景应如赴壑鳞,感时心事可怜生。
湖边雁序殷勤叫,持寄新诗念故人。

砾瓦纷纷雨洗斑,嵩峰久矣闭仙关。云开忽见玲珑壁,水外微铺淡远山。

古道熟知忽洞崄,僧云胜在石楼间。幽岩欲去无栖处,猎火烧空照夜还。

天遣长庚下碧空,再将主白作坡翁。
不然安得四二九,还宿浔阳太极宫。

出郭爱暄韶,芳蹊接涧桥。轻车侵草色,飞盖拂林梢。

自得行春乐,且无眠昼嘲。浅黄看柳嫩,淡碧辨山遥。

此院游曾记,他林隐倦招。放怀天地阔,落日听歌樵。

明珠閟深渊,沈绠或求之。高人在岩谷,岂以远见遗。

下勤州府荐,上感圣明知。濯足东溪流,弹冠南山陲。

朝从烟霞别,夕与剑佩仪。小大思奋功,树立当及时。

芸苕岂无华,芄兰亦有支。宜尔令德士,允为善人师。

净宇怀超想,层梯企俊游。喧卑三界尽,制作六丁愁。

聚土閒童子,移山老比丘。能除分外见,寸木即岑楼。

海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱,还从限内任浮沉。
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。

昔有人如玉,兹山得美名。岩扃锁积翠,谷水断馀声。

乔木今无在,高台久已倾。如何嵩岳什,独咏甫侯生。

古寺有远名,欲游先梦生。
飞猿涧底啸,灵鸟云间鸣。
影密楼台众,香繁草树荣。
何年照佛火,灿灿长光明。

大海东来浪势骄,长虹直跨影岧峣。基深不受江流转,版断曾经野火烧。

过客接鞭南北路,渔翁垂钓往来潮。大峰缅想今何在,遗惠于今耿不消。

齐女门南一草堂,丛梅高柳郁成行。青春步屧随藜杖,绿水临濠着野航。

解组尽容陶令醉,典衣休笑杜陵狂。閒情草就郊居赋,不羡当年顾辟疆。

金水年来通太液,妆成金屋绕龙池。宫衣湿露生花气,琐闼含风入柳姿。

玉椀传头明素手,红鳞饮羽掣生丝。病身历历燕山道,卧对征鸿有所思。

雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
参差岭竹扫危坛。重崖对耸霞文驳,瀑水交飞雨气寒。
天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。

风霜盈草莽,独出占春芳。闲卉肥何益,清姿瘦不妨。

林花方匝匝,风景自苍苍。每作罗浮想,梦回袭暗香。

{左咸右鸟}{左咸右鸟}鸟,守空池。
鱼从脚底过,{左咸右鸟}{左咸右鸟}总不知。

东南遥望霸图休,独上危楼见九州。仙树影斜啼鸟散,汉台人去落花秋。

半帘日月依天转,万里波涛绕郭流。酒后有谁乘兴至,浮云高涌出城头。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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