宿云门寺阁

译文

注释

　　此诗以浪漫的笔调写出诗人夜宿云门寺的感受。首联勾勒出云门寺的一幅远景，点出云门寺的所在，并写出其环境氛围；颔联写诗人到达宿处后凭窗远眺的景象；颈联两句，紧承“悬灯”和“卷幔”，写卧床环顾时所见；尾联写入梦后的情景。全诗章法严谨，从时间上看，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；从空间上看，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见，由实境写到虚境，全力衬托寺院的高古，结构上颇见匠心。

　　“香阁东山下，烟花象外幽。”句以写意的笔法，勾勒出云门寺的一幅远景。首句点出云门寺的所在，次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字，切合佛寺常年供香的特点。寺阁坐落在东山下，那儿地势高，云雾缭绕。时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色，似在烟霭之中。用“象外”去形容“幽”，是说其幽无比，超尘拔俗。一座幽静的佛寺便在邈远天际淡淡化出。两句于写景之中兼寓叙事：云门寺尚在远方，诗人此时还在投宿途中。

　　“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。”三四句是说，悬灯见夕阳中千峰矗立，卷起帘幔想五湖的春秋。

　　三四句所写是到达宿处后凭窗远眺的景象。这两句对偶工稳，内蕴深厚，堪称是篇中的警策。“悬灯”、“卷幔”正是入夜时初到宿处的情状：点燃宿处油灯，卷起久垂的帷帘，观赏其窗外的夜色。诗人借悬灯写出夜色中壁立的千嶂，借卷幔写出想象中所见的浩渺的五湖（太湖的别名）。山与水对比，纵与横映衬，意境极为优美。其实，在茫茫的夜色之中，任你卷起窗帘或借助于所悬之灯，是看不到千嶂奇景和五湖秋色的，这纯属想象之词。诗人不为夜幕和斗室所限，而能逸兴遄飞，放笔天地，写出如此壮美的诗句。显示了诗人宽阔的胸怀。而且，这两句诗并非泛泛的写景抒情之笔。诗人以“悬灯”、“卷幔”表示投宿，又以“秋”与“夕”点出节令与时间，并以“千嶂”、“五湖”的高远气象表明所宿处的云门山寺的气派。

　　“画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。”五六句是说，古老壁画上只剩鸿雁在，纱窗上点缀着星宿斗牛。

　　这两句紧承“悬灯”和“卷幔”写卧床环顾时所见。看来这时诗人已经睡下，但一时还未成眠，便游目室内和窗外：墙上，因为年深日久，壁画的大部分已经剥落，只见到尚剩下的大雁；天空，闪烁的群星像是镶嵌在窗户上那样临近。画壁黯淡，足见佛寺之古老，正与诗人此时睡意昏昏的状态相接近；群星在窗口闪烁，像是引诱着诗人进入梦乡。两句分别写出云门寺“高”与“古”的特色。

　　“更疑天路近，梦与白云游。”两句写入梦后的情景。终于，诗人坠入了沉沉的梦乡：“更疑”句直承“纱窗”句，因有斗牛临窗的情景，才引出云门寺地势高峻、犹如与天相近的联想，因而在夜间竟做起驾着白云凌空遨游的梦来。“疑”字用疑似的口气将似有若无的境界说出，朦胧恍惚，真有梦境之感。

　　全诗八句，紧扣诗题，丝丝入扣，密合无间。诗人以时间为线索，依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦，写足“宿”字。又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见；由远而近，由外而内，环环相衔，首尾圆合，写尽云门寺的“高”与“古”。艺术结构上颇见匠心，体现了诗人从“无我之境”到“有我之境”的审美追求。

万壑千岩不易求，壶中聊寄小瀛洲。稍看硉兀云峰出，便有檀栾桂屿幽。

绝境自知难遽忘，奇踪争怪独能留。山翁已老犹儿戏，漫拟伸眉一散愁。

南北封疆画界匀，云根两面翠嶙峋。中间岩壑无人迹，合付山灵作守臣。

高秋木落洞庭宽，白笔南征使者还。兰若馨香怀澧浦，烟霞缥缈认君山。

已应湖海添清气，更觉风涛入壮观。枉渚维舟苦留滞，岳阳楼上忆凭阑。

为蚓为蜩原一体，饮泉饮露也同清。腹中岂有不平事，飞出枝头咽一声。

冤雪朝端事若神，家居耿介更全真。谁知一夕双鸡卵，饫得江南百万人。

红衣老尽玻瓈国，孤屿人烟落秋色。豆花过雨水风凉，落日残蝉疏树碧。

雁天绀滑秋云雨，玉函炯炯开寒镜。蟾枝香冷酒微醒，长笛一声无尽兴。

东部资良守，北宫敦献酬。新枝渐接树，故冻欲含流。

早花少馀雪，春寒极晚秋。徒嗟白岸远，空想赤松游。

芦戛戛，芦戛戛，沙场尽樵伐。樵人指秃山，无枝蘖，嗟嗟，凤凰无处栖，鹪鹩何处巢一枝。

听尽东林夏雨声，自携桐几下岩扃。白云持得人谁寄，明月攀来桂未生。

雨后引苔书洞得，霞边摘叶写山铭。如何地绝重黎后，犹自挑云望玉京。

人去天寒，江空岁晚，与君携手层岚。带一分酸。离心未饮先酣。

十年水驿烟邮惯，奈而今、不是江南。荡秋魂、一尺荒波，湿了征衫。

桓郎已自伤摇落，问归鸿声里，此别何堪。短鬓难搔，衰杨一样毵毵。

斜阳尚在孤城角，近黄昏、不见征帆。待何时、月下幽坊，玉尘重谭。

暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。

足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。

固谓穷边苦，闻言更惨凄。此官非令长，与尔课耕犁。

谁使牛羊径，鞠为豺虎蹊。弓刀抛未得，节使尚征西。

残月楚山晓，孤烟江庙春。