臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也。若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?
其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
把丽情、分付良工,传奇谩为重省。开户迎风,拂花动月,写尽西厢景。
笑书生,最侥倖。刚道师婚胜琴聘。沉静。问姓名非是,近时三影。
空思蔗境。画盐梅、不济调羹鼎。翻残金旧日,诸宫调本,才入时人听。
减容光,懒窥镜。凤枕鸳衾与谁□。重赠。李绅歌意,续微之咏。
昼衽缞粗夕卧苫,晓霜不似礼经严。夺哀朝士归来晚,花满兰堂月满帘。
南斋凉意足,夜景满柴关。邻友将茶送,山人酌酒还。
星垂云影外,萤出桂阴间。相值艰难日,诸君岂易閒。
珍禽翔云霄,山林一回顾。池鲂送江河,愿渠得所去。
严妆既已竟,旭旦戒兰驭。施衿申丁宁,未语泪先堕。
诗人悲《葛藟》,甥独丁此苦。有姊嫁远方,归安限礼数。
有兄守衡门,尺水困濡呴。岂无强近亲,相视等陌路。
外家谊独真,寒暑无异遇。惟我与汝母,同怀意深固。
汝母失养年,遗汝在婴孺。虽非握手托,默默相委付。
汝随严亲游,飘摇亦云屡。桓山悲剧别离,哀音向谁诉。
我闻迎汝来,相依一年住。团圞小姊妹,提挈共朝暮。
庭有满栏花,襟汝染香雾。室有盈架书,腹汝饱竹素。
秀眉日连娟,丰容逾修嫭。湖水泮轻澌,东风绿芳树。
婿家宦姑苏,诹吉告迎娶。慰我十年心,肇汝百年务。
临当加景行,且复须臾驻。念甥少小日,颖出抱神悟。
七岁裁小诗,往往有佳句。所惜女子身,讲授乏师傅。
但从意匠营,颇合风雅趣。拟古揽荃桂,体物妙风絮。
夫子论诗苛,瘢垢好磨铝。纷纶辨真伪,许汝得参预。
郎君诗礼门,况闻美无度。渊源有舅嫜,别集久传布。
相攸善所归,岂在盛签具。芳辰爱景光,帷房乐恬豫。
唱酬陶性情,琴瑟宛在御。梁孟暨鲍桓,庶几古贤慕。
尚须勤妇职,才名非所据。结帨示成人,著代行降阼。
寒湿奉席衽,甘滑调七箸。纫缀夜镫迟,盥栉晨鸡曙。
使令宜敬承,意指勿轻忤。所贵睦上下,但莫惑婢妪。
柔顺汝性成,迂懦我所虑。行己苟不愆,发言亦何怖。
佩汝白玉珩,愿汝节行步,衣汝红罗襦,愿汝保和煦。
外祖舅父母,各各汝告语。一一识诸心,久久勿遗误。
述昏傥有诗,申情傥有赋。江鳞既东来,云鸿亦南翥。
毋以女萝茑,而忘宛童寓。虽无毛里恩,亦复关肺腑。
墨车已授绥,画舫待津渡。伫立望去轮,辗转不知处。
感念何时平,释此心神注。
十年音信断鸿鳞,梦想云居顶上人。香饭可能长自饱,也应分济百千身。
丹山两灵鸟,同游凤池头。秋风飒然来,一去复一留。
留者鸣虞廷,去者安所求。天渊何足论,咫呎判沈浮。