下车式怒蛙，为爱蛙有气。秋风化为鹑，乃复有斗志。
丛丛槲叶边，身睨而视。虽非纪渻鸡，宛类浮图鸷。
因知气苟存，百变终不惴。斯人倘若斯，似可敌王忾。
云胡万夫特，甘受巾帼遗。鹑兮尔固微，或者宁不愧。
名品久参卿士月，部封全属斗牛星。
仁君未报久先白，故老相看眼倍青。
最爱湖山清绝处，晚来云破雨初停。
宸居郁岧峣，飞观丽太阳。卿才际熙运，羡子翱以翔。
子今念庭闱，驱车上河梁。南望卧龙山，冠佩趋中堂。
炰羔脍鲤鱼，叠奏康寿觞。云霄肃仪羽，爰集箕颖旁。
太傅爱丘壑，康乐怀圭璋。休明岂易遇，兰茝及时芳。
膏雨出嵩少，润泽周八方。奋起摩劲飙，舒卷自有常。
予将还海澨，子当排天阊。勖哉植明德，努力爱景光。
江蓑许共白鸥群，万里秋帆又水云。不是苦留君不住，老夫无地可留君。
古人事业在，已腐藁里骨。
惜哉薰风亭，劲翰俨突兀。
想当挥洒际，浩气涨溟渤。
迄兹变故后，同好亦泯没。
散帙落危睇，作亭焕新揭。
超然盛德后，清芬念贻厥。
亦闻爽垲地，山水皆秀发。
旷荡敞遐眺，葱蒨罗翠樾。
胜游集簪履，有酒备百罚。
异时太真园，绛树山硉矹。
吾其解烦鞅，长风卧烟筏。
问津鸥鸟外，亭上散白发。
飘飘揖薰风，解带脚不袜。
咀嚼清冰圆，内洗肝肺渴。
呜呼苍梧远，瑶琴久衰歇。
於焉慰永怀，森森为披拂。
耿耿入疏襟，更欲迟华月。
耀若花前境，清如物外身。细飞索户牖，干洒乱松筠。
正色凝高岭，随流助要津。鼎消微是滓，车碾半和尘。
茶兴留诗客，瓜情想戍人。终篇本无字，谁别胜阳春。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
