余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
看月开帘惊飞雨，万叶战秋红苦。霜飙雁落，绕沧波路。
一声声，催笳管，替人语。银烛金炉夜，梦何处？到此无聊地，旅魂阻。
眷想神京，缥缈非烟雾。对旧河山，新歌舞。好天良夕，怪轻换华年柱。
塞庭寒，江关暗，断钟鼓。寂寞衰灯侧，空泪注。苕苕云端隔，寄愁去。
君似仁皇众谏易，相非庄敏汰兵难。
齐人一传楚人众，赵氏几危刘氏安。
君面更新风色恶，回思往事为悽酸。
反本兴敬，复古昭诚。礼容宿设，祀事孔明。华俎待献，崇碑丽牲。
充哉茧握，肃矣簪缨。其膋既启，我豆既盈。庖丁游刃，葛卢验声。
多祉攸集，景福来并。
鱼信断，雁行疏。腊梅香里岁将徂。停针自起推窗望，寒照亭亭恰午馀。
年来无梦到彤扉，卧听三商玉漏稀。记得去春风雪夜，添香唤我著朝衣。
东风又送春愁到，楼台悄无人管。柳发髡余，梅魂苏未，应恨当时折遍。
西园向晚。剩帘卷金钩，酒疏玉盏。玳瑁空梁，定巢惟有旧时燕。
朝来江上病酒，望青山隐隐，疑近还远。草色萦袍，花枝剪彩，都是啼痕曾染。
春心尚浅。甚著力催齐，翠娇红怨。莫上高楼，倚阑揩泪眼。
