去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县，张赋初成卧到家。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。
夜梦乘轻舟，挂席浮天池。天池亦何有，涛澜靡津涯。
中有三神山，楼观何巍巍。晶荧白玉阙，彩错黄金旗。
紫皇遣天风，下吹仙人衣。仙人不知名，人言是安期。
我欲就与语，弱水隔渺瀰。鼓枻方少前，风动辄去之。
仙人不得见，遥睇忍言归。愿言哀劬劳，举手援尘姿。
探囊得灵丹，往往分刀圭。使我生羽翼，桑榆增暮辉。
人事转如风不定，年光暗与雪俱消。
城中佳气生宫阙。尘外清居隔市朝。
顾我何能知马政，江村祗合老渔樵。
春风吹锁脱琅珰，夕餔朝糜更酒浆。莫问泥犁诸狱苦，杀身亦引到天堂。
日予欲无言，吟咏亦随废。塞耳空谷中，足音胡然至。
之子匪俗欢，夙昔申末契。掩关二载余，日与黄卷对。
卤莽一世眸，宰落千古事。圣主御明堂，汝乃随计吏。
应门故所习，踉跄手其刺。一见肝胆披，软语若相媚。
中厨出旨酒，亦复饶异味。鸾刀缕黄颔，雕盘饤朱柿。
秋色在芙蓉，客醒主已醉。四坐且勿惊，见有此人未。
但诵子虚篇，何待杨得意。
窥江虏马气方骄，难遣雄心郁怒潮。便住张融船亦好，莫教风景似南朝。
尘氛既屏绝，气宇亦澄鲜。心恬境逾寂，虑遣情自捐。
结宇依层岩，开轩俯重渊。遥林含宿雨，古树带秋烟。
落花晚成积，归鸟夕知还。习静泯众累，守默息万缘。
清虚固其性，声利岂所便。智黜道乃得，朴返真斯全。
将随凤鸾侣，以引龟鹤年。
天地有正气，纲常藉人扶。当其志所激，弱女胜丈夫。
四明滨巨海，潢池肆樵刍。象邑当厥冲，残贼甚剥肤。
妇也冰霜姿，诗礼为楷模。仓卒走避贼，从夫出闉阇。
弱质既窘步，况负六月雏。夫妇不相保，踉跄各奔逋。
事势在危迫，死生决须臾。举身赴清流，不复怜呱呱。
一死祇自全，含笑归冥途。荒荒白日黯，惨惨寒云铺。
数日具含殓，颜色腴不枯。健儿尽膜拜，闻者咸叹吁。
于乎烈妇心，岂为声名图。巾帼留正气，身死名不徂。
会当纪丹管，国史他年书。
当君仗剑西游日，是我登楼北望时。
华岳天青云叶断，葱河风黑雪花垂。
白身万里参戎幕，马上题诗最忆谁。
衔尾艅艎出淼茫，酸心玄菟旧封疆。征徒欲饱千仓粟，息飓还资一瓣香。
转盼鲸波皆顺轨，须臾鹢首竞张樯。圣明自是如天福，海若而今亦肃将。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
