昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
《鸭头丸帖》种鱼经,尽日芦埼泛渺冥。何似渔阳随突骑,天风齐放海东青。
医经戒多食,书恶殄天物。细茹取微足,卫生此其术。
是铭当匕箸,况我已衰疾。胡为生所戒,一卧复十日。
恙疴不虚生,一一自口实。大嚼健武事,欲强蒲柳质。
行年踰知命,备历世纤悉。山肤与水豢,尝味几十七。
婪酣复不已,颐正昧终吉。昔人议四凶,饕餮乃其一。
不见辟谷翁,曾是汉良弼。
岁星本是金门客,化作阳春布膏泽。丹徒盘错试牛刀,导窾批虚罄心力。
羞将聚敛博循良,宁拙催科受迁谪。一曲长歌归去来,大小山堂花正开。
芝兰并挹天雨露,丛桂同根月殿栽。齐年卫武犹好学,读书万卷反说约。
名言高咏破群蒙,象帝空王添注脚。当涂束帛来戋戋,桃李无言玄又玄。
相逢笑我木偶佛,我笑先生烟火仙。烟火神仙难久住,乘风羽化登瀛去。
空留木偶在人间,带水沾泥日西暮。
月潭寺下息尘踪,云泉阁中看灏穹。萝阴蒙翳见樵径,石壁虫兀开花宫。
俯瞰丹霄下飞鸟,倒听玉溜鸣寒松。拟将招隐托衰谢,夷夏兵戈愁未通。
春华与秋实,庶子及家臣。王门所以贵,自古多俊民。
离宫收杞梓,华屋富徐陈。平旦上林苑,日入伊水滨。
朱橘复朱橘,传分包贡实。煌煌中堂榜奇画,照公堂前萱草碧。
公今致养丰䘵食,更取蛮珍奉颜色。举觞一笑三千秋,坐看诸孙索梨栗。
溪桥久废湮,竹树半攲侧。梦寻六代尘,老构一椽宅。
谁知江令门,犹倒山公舄。霸气消旧朝,歌声慨陈迹。
鼎族昔繁华,荒径今岑寂。愿言辟榛芜,重与开景色。
石叠云自生,渠凿流不息。我幸卜公邻,望衡步咫尺。
晨夕惬素心,把臂共悦怿。西崦带烟樵,南埭钓水食。
底事忧怦怦,相将爱惕惕。或筑吟诗坛,或设谈经席。
焉知才不才,聊各适其适。岸帻豁眼界,挥麈吐胸臆。
陇晴许扶鸠,水涨可?鹢。嗒然得丧忘,往事莫凄恻。
佳会不可常,岁月岂抛掷。蒙庄赖妻贤,渊明空子责。
弱木手自栽,勿徒嗟立壁。滋培待其成,斧削工师职。
更为广轩亭,左右支图籍。钟山挹爽来,烟鸟纷若织。
绿菘篱下采,金尊池上涤。此盟更岁寒,一笑星发白。
箸力如未尽,尚能越阡陌。