林朝崧(1875-1915)，字俊堂，号痴仙，台湾彰化县雾峰乡人。林朝崧出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。
见墙生菌遍，忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索，谁当救晋饥。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
愁悴。枕簟微凉，睡久辗转慵起。砚席尘生，新诗小阕，等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀，何事新来常恁地。
古之瓢饮巢与繇，颜渊亦以酌溪流。彼皆苦叶匏所作，短颈大腹轻且浮。
系而不食经霜落，腰之深浅用亦优。我之瓢与香瘿瘤，根之生结非香肉。
渣滓已化馀皮坚，黄熟未成苦面皱。一柄屈折珠斗同，又如人胆刳空中。
就泉掐取日挹注，不用羸瓶多有功。一勺于我亦已足，五石笑彼无所容。
平生与箪作一处，贫贱之交相尔汝。匏瓜无匹箪其匹，中流千金吾不与。
未能长吸作鲸鱼，且复量腹为偃鼠。所乐谁言不在兹，洋洋泌水吾香糈。
此瓢真是吾俦侣，五岳相携历寒暑。中路与君恐非情，使箪无友长伶仃。
不及昔时太白老，鸬鹚之杓同死生。箪友在君宁在我，久要于义乃云可。
木质轻微不足贵，遗君当致一金叵。
离奇夭矫，借怪树、为门天然圭宝。中有乔松，前代物、阅历几何人寿。
碧盖盘空，枯筋松地，白雨苍皮溜。树犹如此，主人门第应旧。
怎奈屋少楼台，地无丘壑，拳石差堪漱。么鸟争含，红雨坠、万点朱樱如豆。
露井寻诗，平台啜茗，香染荀家袖。斜阳归去，郁然回首深秀。
雄雷震空六甲驱，空青塞户阴模糊。卷毛舕舌形状殊，逃尽虎豹豺狼貙。
谛视细细苍苔铺，伏而不动非石乎。陡回惊悸生欢娱，洞天咫尺开仙都。
中不百亩蛇线纡，五里十里盘崎岖。前之升者猱附涂，以踵摩顶仰可呼。
忽然索之又亡逋，白日在空午欲晡。翻身跳入壶公壶。
四壁翠洒松雨粗。松生石隙老更腴，不阶尺土元气扶。
松耶石耶德不孤，石以松古青逼肤，松以石怪垂龙胡。
天风来往调笙竽，满身云气留斯须。出门舆马喧九衢，胸中了了丘壑俱。
吁嗟乎！胸中了了丘壑俱，千秋画本思倪迂。
下山分手即乘船，归去春雷振法筵。一象自奔员峤月，双雕曾运海螺天。
云垂大海蕤千朵，月落同风印大川。从此野干应避路，堂堂直辟洞宗禅。
