送罗太初北游

聚散何如水上沤,君行朔漠我东州。三年风雨同为客,一日江湖各问舟。

古木残阳栖短景,清琴凉月照高秋。燕山驿路四千里,归梦还能到此不。

杨维桢

  杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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松行石磴两崎岖,此去长安路更迂。底个官侬强健在,葛巾芒屩自骑驴。

香红飘没明春水,寒食万家游舫。整整斜斜,疏疏密密,帘缬旗红相望。江波荡漾。称彩舰龙舟,绣衣霞桨。舞楫争先,歌笑箫鼓乱清唱。
重来刘郎又老,对故园桃红春晚,尽成惆怅。泪雨难晴,愁眉又结,翻覆十年手掌。如今怎向。念舞板歌尘,远如天上。斜日回舟,醉魂空舞扬。
明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。

杏园花梦晚相迷,又向东风驻马蹄。冶外有金元自跃,竹边多凤且分栖。

春光逐路生新草,江水随潮入旧溪。得失漫须看目睫,天留名姓榜前题。

春深花里未成欢,何事秋深惜别难。沙堰醒来枫叶变,江潭归去菊花寒。

鱼风卷幔鸣琴坐,蚌月临窗对酒看。此后相思应不远,也须双鲤报平安。

海燕初来塞雁归,杨花风满杏花飞。几年白社疏行迹,老树今成四十围。

垂丝美女弄春绒,铁干贞姜赋国风。两样心肠一般色,画工描取莫相同。

莺歌蝶舞。池馆春多处。满架花云留不住。散作一川香雨。
相思夜夜情悰。青衫泪满啼红。料想故园桃李,也应怨月愁风。

瑶草不可折,良友不可别。握手出东门,商歌动凄切。

问君此别何当逢,异县去留安得同。锦江诸峰列烟雾,云日正射晴芙蓉。

君才英英美于玉,谁遣东游向空谷。邑中令尹旧知名,折屐开筵夜停毂。

孟尝好客安在哉,麋鹿亦上黄金台。清风满庭丝竹动,使我感激空愁怀。

唱吴歌,催赵舞,击筑回觞泪成雨。十年下邑困风尘,肝胆轮囷向谁吐。

世无鲁连子,谁能谈笑却秦军。夷门日出客如雾,岂识监者非常人。

我惭学书晚闻道,憔悴衡门落秋草。片言合意山岳轻,况尔多才足倾倒。

闻君有古剑,血色斑驳青蛇鳞。几时出匣试锋锷,手抉云翳开星辰。

言苦不可尽,君行安得留。江中横石如卧兕,彩鹢下照空潭秋。

君归暂向崆峒住,我亦南还匡岭去。山中见月定相思,愁杀啼猿满烟树。

双门此夜启崇台,次第东山好月来。自古金吾元不禁,少留大将与衔杯。

今日好天气,清晨雪云开。东风如故人,适我平生怀。

忽见南来燕,孤雌与雄乖。暮归主人堂,梁间已双栖。

巢倾覆其子,又补新巢泥。翩翩随阳雁,幽贞苦难谐。

江湖偶相失,咫尺云路迷。哀哀霜雪际,独向胡天回。

香散天街静玉珂,露台风殿夜如何。
星从河汉澹中落,秋在梧桐疏处多。
鸾影不曾离宝鉴,蛛丝先已缀金梭。
君王茧馆询遗事,却拟銮车共载过。

把酒劝白日,日车邈难攀。朝来出东海,薄暮沉西山。

东西若循环,来去无时閒。何如延光景,使人驻朱颜。

遍地闲花草,乘春傍路生。

古寺凉蝉嘒晚风,钓鱼台近濯龙宫。
波摇树色浮天上,山写秋容入镜中。
莲社旧游花落尽,濠梁乐事鸟啼空。
临流不醉新丰酒,笑杀沧浪把钓翁。

池草尚生春,行吟梦不真。空教予有泪,转望汝成人。

乡里能安分,亲朋不笑贫。西畴将有事,行矣莫因循。

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

镜里遥山,忆中云树。天涯约契烟深处。骊歌唱罢又重招,赢得倾城名士、拥兰桡。

候到松风,飘残研雨。一春长向花前语。纵教双鲤日通潮,争似玉骢还驻、小红桥。

高峰柱层霄,远水没平野。当年居山客,半是爱山者。

桥攲欲沈崖,路险不容马。慎勿誇世人,正要知者寡。

  柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极也。浊,黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清且美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”

  柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪明、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?”

  曰:“是则然矣,敢问子之愚何如而可以及我?”

  柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知。冰雪之交,众裘我絺;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异于九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克,此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”

  于是溪神沉思而叹曰:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。

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