轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足以乐乎此矣。
轼七八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者,从之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。是以在此,非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。 传曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
白云丹室坐霏微,生计那知与梦非。镜里白头谁再黑,人间病鹤本难肥。
题诗岩好书频到,止宿寮成愿却违。世道交情终一痛,秋山老泪许谁挥。
儒林刘郎最清绝,手把丝缗歌未阕。忽见江梅数蕊开,一蓑立断寒江雪。
蘅芜梦冷,桃叶歌残,帘前犹唤鹦鹉。莫道多情,憔悴东风无主。
青春几多怨抑,写鸾弦,一声声苦。吟不得,正黄昏后也,满庭微雨。
早是凋红损翠,更休检、生绡海棠遗谱。零落秋花,试与问花无语。
当时翠楼瘦影,化纤云、沈沈遥浦。剩碧藕,绾情丝、千缕万缕。
斗室不悬五岳图,尺水不容万斛橹。半生劳劳走尘土,眼界局促心郁纡。
我家恰送江入海,一角未许窥全模。今朝放眼向海若,浮天际地无方隅。
晴光照耀闪金碧,大竹小竹擎盘珠。老龙翻鳞起骤雨,沙门杳霭云模糊。
晨霞暮烟各殊状,百怪变化才须臾。东连朝鲜北辽沈,浪舶点点飞鹥凫。
奇观如此得未有,径思饱泛十幅蒲。徒夸蜃市小楼阁,如以蠡测良区区。
天风吹我登三壶,玉扃金阙神仙都。琴声乍听伯牙弄,锦样艳说鲛人铺。
袖中携石偶然耳,至今文采祠髯苏。矶头问取钓鳌客,不知入网谁珊瑚。
稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。
众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。
世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。
当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。
我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。
照水横横蜀锦囊,年年泽国为谁芳。朱颜自得西风意,不管清秋昨夜霜。
居山日夕见山容,环堵萧然一亩宫。我喜烟云来几上,人看楼阁出空中。
夜深月色偏明朗,晓起岚光更郁葱。若比羊裘轩上景,临江惟欠一丝风。
学咏回文韵试拈,旧题新字两相添。碧桃树下门长闭,既被蛛丝纤作帘。
