灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
米家父子皆好奇，戏弄笔墨女小儿。三百年来传几手，坐见销铄同春澌。
丹青驰誉士所耻，勉强徇物宁非痴。苍梧之山郁?嶬，重华往矣空寒飔。
猿啼凤去竹迸泪，白日惨淡令人悲。潇湘洞庭连鄂渚，江汉波涛动荆楚。
不见轩辕张乐时，水妃怨泣鲛人语。问君此图何处得，中有远意众莫识。
君不见岐阳石鼓字泯灭，千载犹为人爱惜。
闰年佳序，集青樽吟伴，秦三欧九。高洁霜天如汉水，匝幕黄花开又。
楚雨燕云，百年几日，共凭西风牖。高筵对烛，眼中难得良友。
忆昨南阁逢君，支床读句，零落怜杯酒。白岳青田空故侣，一变颓阳衰柳。
何况当时，登山采菊，雅韵传耆旧。盛筵再继，愿随诗砚茶臼。
鼠须茧纸久消磨，谁信王书世不多。片楮多应有神护，永和流播到宣和。
吾闻会亭之山高插天，上有千章森郁之乔林，下有百顷云雾之芝田。
伊谁筑室青山前，云是周氏有子孝且贤。十年乱定还乡土，奉母安居仍守墓。
池鱼供馔冬笋白，把酒升堂更欢舞。时登半山亭，却望山上坟。
手攀坟树抚驯鹿，泪洒深谷不断之飞云。我愿种桃绕其室，瑶池花开照云日，此母应能食其实。
由来和气兆物先，水生连理山出泉。会亭有石良可镌，母慈子孝俱千年。
