羽猎期门，念长杨作赋，曾霏琼雪。铁板擂槌，重见曹刘豪发。
金戟珠丸容易，算只有、雕龙称绝。凄凉煞、白柳黄羊，从骏马收骨。
六博弹棋未歇。料名士英雄，真个难别。挥麈披襟，不数六朝人物。
看取槐厅联步，那换却、彩毫霞袜。人争羡、金紫神仙，玉河管领烟月。
影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。
钗留去年约。恨易老娇莺，多误灵鹊。碧云杳渺天涯各。望不断芳草，更迷香絮，回文强写字屡错。泪欲注还阁。孤酌。住春脚。便彩局谁堪，宝轸慵学。阶除拾取飞花嚼。是多少春恨，等闲吞却。阑干猛拍，叹命薄，悔旧诺。
世事人情了，年华鬓发侵。平生忧国泪，老去恋乡心。
四壁家千里，三秋书万金。号寒小儿子，念汝故情深。
道人昔在白鹤山，羽服朝真居上班。道人今居蛟湖口，雨褐云巾事林亩。
东南连年飞战尘，羌独远引栖其神。天地清宁本于一，得此以抱宁非真。
吁嗟世之人，跨马而逐鹿。衮衮驰风波，僛僛触岩谷。
岂知静者为有馀，不矜不竞游玄虚。攀花行吟石上雪，扫叶坐看林间书。
白家桥东水如练，几度相寻不相见。珠林月出听箫声，松尾天灯落瑶殿。
我有远意千万重，会骑竹枝双青龙。明年洞口桃花发，与子踏云潭上峰。
经过昌平县，实惟刘子乡。当时直言策，至今有耿光。
功名真琐琐，气节横八荒。斯人宁复见，阅世徒慨慷。
奉祠表谏议，化俗崇贤良。贼臣偶同里，遗臭亦难忘。
严程惧稽缓，古迹嗟莫详。挥鞭事前迈，居庸翠苍苍。
王官鳞鳞，多士振振。主人开窗，如见大宾。有琴无弦，歌以娱客。
清风徐来，如和金石。停歌推琴，请为客箴。毋爽尔节，毋虚乃心。
客谢主人，勿剪勿伐。同坚岁寒，誓保霜雪。
有弟客河阳，少小寡宁处。往岁射策归，道死郑州路。
人生亦何常，祸福随所遇。昔别经十年，今别永不晤。
昨夜梦中来，素颜如平素。含戚若有诉，欲语成惊寤。
江介秋雨多，晨风不可渡。尔魄去何之，萧萧青枫树。
摇摇当风树，枝叶不获安，寂寂枯荄根，冥漠委郊原。
生者去乡国，死者就黄泉。黄泉多新鬼，相见理或然。
冥冥不可讯，衔哀将谁宣。西风吹白草，萧萧丘垄寒。
哀哉复哀哉，涕下空汍澜。
锦瑟华年怯蕴真。竹枝词卷伴吟身。为惜分阴勤点缀、肯因循。
说法欲敲如意碎，遣愁时劈锦笺新。银字诗成新曲妙、和阳春。
算春将揽邮亭鞚。柳成圈、记人迎送。蜀魂怨染岩花色，泥径红成陇。楼上半揭画帘，料看雨、玉笙寒拥。怕骤晴，无事消遣，日长清梦。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
