元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主，
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让，是非偏忌众人分。
交游话我凭君道，除却鲈鱼更不闻。
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心心念念忆相逢。别恨谁浓。就中懊恼难拚处，是擘钗、分钿匆匆。却似桃源路失，落花空记前踪。
彩笺书尽浣溪红。深意难通。强欢殢酒图消遣，到醒来、愁闷还重。若是初心未改，多应此意须同。
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野客本冲素，瑶琴何静渊。层轩久绝俗士迹，绿绮自上朱丝弦。
初弹徵调声古淡，泽国苇寒鸣旅雁。再弹宫音如逆泉，冰盘乱走珠玑圆。
斯须改调羽仍角，洒洒明珠相续落。秋冷潇湘见断云，春和鸾凤鸣阿阁。
吾闻伯牙昔善琴，后来不复传遗音。如何到处听者少，悠悠山水空高深。
银筝锦瑟人同喜，流荡娃淫悦俗耳。卫国谁知击磬心，齐门孰识吹竽耻。
三尺焦桐只独怡，希声大雅世岂知。但令妙解徽弦趣，不必黄金铸子期。
寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证。似王魁负桂英，碜可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
潼津直上车隆隆，绿杨夹道驰青骢。太华可望不可到，小憩暂谒金天宫。
尊严庙貌象丹阙，人力不逮疑神工。入门一径翳天日，列植汉柏兼秦松。
升阶俯首拜深殿，心魂谡谡钦声容。巍峨白帝据黻座，神威肃穆尊弥恭。
众真立侍各执事，大冠长剑威仪同。十王列庑聚群鬼，或置鼎镬加磨舂。
穷奸变怪状千万，森罗果报惊愚蒙。转屏环柱出殿后，横廊直亘趋深重。
红装十队肄舞乐，修眉秀颊争昌丰。洞房阴阴窗牖静，画帘高卷香罗红。
衣桁盥洗纷位置，儿襦女舄筐篚充。衾枕粲灿焕云锦，冰绡作帐轻烟笼。
帝妃端坐燕笑语，意态真有齐眉风。庙令老人事神久，房帏曲折无不通。
手持管钥导我入，误惊闺闼心忡忡。我闻华岳作西镇，兴云降雨参天功。
惟神正直司肃杀，秩宗典礼方三公。真宰冥漠太虚朕，岂有家室相和雍。
嫁女夺妇事叠见，荒唐诬蔑真齐东。愚民无知好蛊媚，遂以猥亵明尊崇。
神之所依宁在此，谁为户喻开盲聋。茶余扶倦上高阁，俯仰百态舒心胸。
须臾云散日卓午，晴空划出三芙蓉。
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