窈窕转幽壑，突兀开净宇。
回头山水县，亦复堕尘土。
孤云铁梁北，宇宙一仰俯。
风景初不殊，川途忽修阻。
寒潭海眼净，黕黑自太古。
蛰龙何年卧，万国待霖雨。
谁能裂苍崖，雷风看掀举。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
人生此事尚难必，况欲功名书鼎彝。
深红浅紫看虽好，颜色不柰东风吹。
绯桃一树独後发，意若待我留芳菲。
清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。
无情草木不解语，向我有意偏依依。
群芳落尽始烂漫，荣枯不与众艳随。
念花意厚何以报，唯有醉倒花东西。
盛开比落犹数日，清樽尚可三四携。
终藉九秋扶正色，谁能三嗅为清香。
陶潜属意空诗好，胡广随缘却寿长。
古昔风流无处问，碎花浮泛一尊黄。
苍生望霖龙不起，蜡丸笺心聒龙耳。
髯张尾战珠脱腹，仰天嘘气阳侯哭。
铜瓶偷湫未及屋，黑云崩山雨如竹。
缥缈。风传帝乐，庆三殿共赏，群仙同到。迤逦御香，飘满人间闻嬉笑。须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来，洞天未晓。
天怜粉面太孤绝，故遣施未出一奇。
料佛飞轻易，心许凡人。多则为、种前因。向妙莲花座，顶礼功深。
还不若，方寸地，自家寻。
无佛处，佛才真。此中空洞即檀林。把至情坚铸，不坏金身。
毋退志，休亵念，莫分心。
儿眠儿眠娘心安。替儿消息暖与寒，提携暂免两臂酸。
两臂虽酸那能空，急拈箴线缝䙔幋。长命富贵刺阑干，儿兮儿兮欢不欢？
寣寣哑，誽誽讴。
道人不知何所至，水北水南无此辈。偶来城市戢落梅，压著蹇驴头叩地。
一童扶侍语细碎，道人无形成接对。一藤挂腹驴不畏，自知鸡肋不任试。
山中雨早不经霜，芹芽薇甲值残醉。何如万骑铁围山，从觅道人得安辔。
春风危冠落虮虱，黄发垂垂及肩背。夹道风沙草不腓，归来一笑尽花事。
满怀行处无朱门，岂谓不妨常掉臂。不知道人蹇驴意，梦觉丹砂箭头似。
白发悲何限，青毡计尚疏。安心原是药，引睡可无书。
园吏今为蝶，溪翁昨献鱼。加餐须努力，赢得腹如壶。
肃肃奉皇命，驾言往藩方。朱衣炫朝暾，玉节明秋霜。
从容使事毕，昼锦过故乡。貤封及二代，丘原贲龙章。
林峦改颜色，草木增辉光。父老携儿童，争观填道旁。
问公何以然，渥恩异寻常。公本清庙器，誉望倾班行。
明时典邦礼，淳风还虞唐。圣心夙简在，宠数且未央。
四牡蚤还朝，钧衡待岩廊。
