谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。
织屩堂中客。困风尘、如流岁序，行年五十。南越北燕游倦矣，白下凿坏为室。
似巢父、一枝栖息。昨夜桐风惊短梦，把园林、万绿都萧瑟。
秋士感，壮心迫。
荀卿正遇游齐日。叹胸中、著书干卷，沈埋弃掷。尚有及时一杯酒，身后之名何益。
张季膺、斯言堪述。天意也怜吾辈在，且休忧、尘世无相识。
长寿考，比金石。
好在东都孺子孙，壮年曾谒舍人门。祇今此道同终少，君独深藏耻自论。
摇落江南客，孤帆此日过。星从淮水渡，风带洞庭多。
各负诗无敌，谁怜醉有歌。相逢还欲别，极目渺烟波。
妾在邯郸住，歌声亦抑扬。赖我安居处，此曲旧来长。
既醉莫言归，留连日未央。儿家寝宿处，绣被满银床。
西平郡西矗层台，台势嵯峨出尘埃。筑台伟人今何在，只今只有台崔嵬。
忆者南凉图霸时，仗钺登台曾誓师。飞扬大纛接云汉，龟鼓声中画角吹。
鲜卑畏威来献马，青海部落拜台下。兵卫森列顾盼雄，观者如山语呕哑。
英雄事业石火电光，阿房铜崔同慨荒凉。走马西来访遗迹，感时抚事增惋惜。
君不见虎台突兀风雨中，满目萧条蓬蒿碧。
庚申一之日，卧疴城南舍。霜雪正萧辰，凄迷夜复夜。
稚子愁不言，老妻但唶唶。人生各有涯，时至难更惜。
矧予拓落人，学道鲜蕴藉。生不应少微，死岂缘木稼。
既异处士怀，亦匪达官怕。嗒然天地中，随分沐大化。
一息此尚存，渊冰敢宽假。青灯自多情，照我书在架。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
