淮右

淮右城池几处存,宋州新事不堪论。辅车谩欲通吴会,突骑谁当捣蓟门。

细水浮花谩别涧,断云含雨入孤村。空馀韩偓伤时泪,留与累臣一断魂。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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西门送仆射,鞍马照路光。
南门送贰卿,冠盖遥相望。
东门送郎吏,舣舟隋堤傍。
郎吏诚隔品,同直白玉堂。
丈人况知己,振拔在举场。
怜才惜我去,深劝离别觞。
醉中不记事,烟水空茫茫。
醒来闻鸣橹,呕轧摇斜阳。
犹疑在禁中,残漏寒丁当。
回望银台门,五云遮帝乡。
聚散本如此,升沉庸何伤。
丈人名位峻,只久登岩廊。
平居倦朝请,高论思退藏。
圃田有别业,古木罗修篁。
艹亭寒萧萧,池波碧泱泱。
尝云拂袖去,可以傲羲皇。
丈人果能尔,识度非寻常。
安车比疏广,辟谷如张良。
再拜愿丈人,寿考仍康强。
自念山野士,不解随圆方。
宦途多龃龉,身计颇悲凉。
行将解簪笏,归去事农桑。
幸容操杖履,酒扫近丘墙。

密叶成阴行路宽,鸠鸣莺啭足开颜。半涂泥滑夜来雨,数片云飞何处山。

薄暮每寻樽俎共,残春能伴节旄还。尘襟好濯西湖水,偷取禅房一日闲。

人贫鹅雁聒邻墙,公贫琢诗声绕梁。
坐客有毡吾不爱,暑榻无扇公自凉。
党锢诸生尊孺子,建安七人先伟长。
遣奴送箑非为好,恐有佳客或升堂。
制就七弦器,斲残千古桐。
正声希世出,群耳此时聋。
徽暗列星隐,意存流水空。
凭君莫轻抚,留取和薰风。
吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉著。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。

昼夜分乘城,一卒守数陴。落落似晨星,迹远宁附丽?

弧戟藓半侵,刁斗音空齐。修筑远载余,但见来胡儿。

治险既艰难,恃险亦倾危。莫谓两无益,谁从求端倪?

兼之制外役,使者纷路歧。严工即复停,且逐使者驰。

终岁苦莫陈,无能扬双眉。士困每不堪,边臣尤失意。

俸给未或敷,曷由章厥志?俯仰苟混淆,曷由措厥事?

廉毅天降衷,岂无平旦气?浊水视清尘,飞沉两暌异。

嗟嗟佐吏威,扬鞭动恣肆。道左贵鸱蹲,庭前爱狐媚。

由是裨校流,上及参游辈。奔走车尘前,屈体若僮隶。

恃操荣辱柄,睚眦立倾置。忽薰倏为莸,当路安得识?

伤哉七曜明,难悉覆盆翳。主吏尚不免,讵暇问入卫?

将欲列守陴,边工胡敢废?将欲练备虏,边工胡能暨?

将欲罢边工,战守势轩轾。

席帽聊萧,偶经过、信陵祠下。正满目、荒台败叶,东京客舍。九月惊风将落帽,半廊细雨时飘瓦。桕初红、偏向坏墙边,离披打。
今古事,堪悲诧;身世恨,从牵惹。倘君而仍在,定怜余也。我讵不如毛薛辈,君宁甘与原尝亚。叹侯嬴、老泪苦无多,如铅泻。

闻种拒霜遮水槛,春前分乞数枝栽。总知宋玉才情绝,会约花时作赋来。

温泉暖滑留余香,芙蓉出水红生光。
宝钗义髻嚲龙凤,力困未必忺霓裳。
斂衣侧步无穷意,犹胜朝来海棠睡。
谁知迎洗锦绷儿,已在华清赐浴时。

正字如何例姓陈,饥来一字不资身。更将长技为扁榜,肯信吾家亦有贫。

赤鸟宝女眩新妆,九酘霞浆肯见觞。
但听琵琶喧啄木,谁知捍拨是龙香。
契阔北京。
劬劳西郢。
守官末局。
年月已永。
孰是疲劣。
逢此多□。
厚颜既积。
在志莫省。

五色乘马黄,追风时灭没。血汗染龙花,胡鞍抱秋月。

唯腾渥洼水,不饮长城窟。讵待燕昭王,千金市骏骨。

吴王台对越王城,岁岁春风燕麦生。一片范家湖上月,照人心事独分明。

面势俯岩隈,雕轩映水开。
云从栋间出,人自鉴中来。
櫂楫歌声度,渐裳禊事迥。
东山如未起,好住小蓬莱。

故园桃李秋摇落,扫地无花可恼公。近说城南王子妓,亦持红拂剧西风。

秋来杰阁共登临,极浦遥山入望深。吴苑弟兄欣聚首,梁园宾客最关心。

蒹葭拂浪浑如雪,橘柚垂烟半似金。指点江乡尽图画,迟君墨妙一题襟。

昌阳初荐长生醑。又好日、逢重五。绿鬓神仙家玉署。每年今日,彩鸾齐驾,排日欢初度。今年天上恩荣异。道寿也、还他富。细葛香罗难比数。醺醺醉了,卿卿一笑,巧结同心缕。

冲漠无朕内,万象自森然。堪叹虚无子,悬空学圣贤。

僧统号求法,乃见出家心。未审以何求,为求便等法。

了知求即法,无复更他求。将求求佛法,何不自求求。

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