天衢尚敛抟风翼，泽国难留隐雾斑。
夜棹月溪成莫逆，春舆莲社访无还。
逢场戏事多应暇，诗酒频过陋巷颜。
子孝亲兮弟敬哥，怡声下气与谦和。难兄难弟名偏重，孝子贤孙贵自多。
负米尚难为薄养，读书宁不擢高科。仲由陈纪皆如此，子孝亲兮弟敬哥。
瑟底朱门泪。感当年、魏妖李侠，柳飘棠坠。红雨关山鹃道狭，多少春魂沉醉。
只守烛、湘蛾无睡。瘦骨香桃腰半搦，绾蜚襳、密结琅玕佩。
团扇白，画杨妹。
霞疏侍宴珠釭翠。闪猩毡、昭阳檀拨，华清凉襚。夜气初昏天冻碧，一霎云松风脆。
要荡得、晴空都媚。曼鬋纤裙蝴蝶影，贴梨花、细咂黄心碎。
蒸麝髓，玉屏背。
斯文天末器，吾道有时厄。方嗟凤兮衰，遽叹麟也获。
继遭秦焚书，又被鲁坏宅。迩来天下事，多自马上得。
不修下车礼，不献在泮馘。不授羽林经，不讲博士席。
旁若没字碑，肯见一逢掖。偶因长乐老，尽挟兔园册。
及见中选人，始知为学益。学者如牛毛，自古数濩泽。
连年取青紫，易于地芥拾。争将逸驾攀，遂向塞路辟。
挥之无倚门，从者皆入室。肃肃俎豆风，洋洋弦歌邑。
几时复论秀，四海望偃伯。术能向者谁，世无秋风客。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
德尚寡欲。
俗牧其华。
我执其朴。
人取其荣。
余守其辱。
穷巷湫隘。
环堵浅局。
肩墙弗暨。
茅室不刘。
潦必陵阶。
雨则浸桷。
仰惧濡首。
俯惟涂足。
妻孥之陋。
如彼隶仆。
布裳不袵。
韦带三续。
将乘白驹。
归于空谷。
隐士良苦。
乐哉势族。
