元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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犹是南州吏，江城又一春。隔帘湖上月，对酒眼中人。
棘寺初衔命，梅仙已误身。无心羡荣禄，唯待却垂纶。
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终日不离尘土间，若为能见此身闲。
今朝暂共游僧语，更恨趋时别旧山。
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喜见中秋，急载酒、登楼邀月。谁料得、狂风作崇，浮云为孽。孤负阑干凝望眼，不教宝鉴悬银阙。但筵前、依旧舞腰斜，歌喉咽。
阴与霁，圆并缺。难指准，休分别。况赏心乐事，从来磨折。常把一尊陪笑语，也胜虚度佳时节。怪坡仙、底事太愁生，惊华发。
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珠江甘雨晓来收，五两轻风引使舟。父老夹衢齐下拜，福星从此又中州。
添得湖光百亩馀，湖边早已成菰蒲。更移玉井峰头种，还有花开十丈无。
微王大峡何峥嵘，叠嶂层峦碍飞鸟。
石壁排空何可凿，拽云蒸雾无昏晓。
凝思天地始胚胎，清川一道何从来。
联峰既非巨灵擘，绝岸不闻神禹开。
两山中断缘何许，异事人传向开府。
凿石穿云神鬼愁，至今行迹行人睹。
从此奔流出乱山，东汇沮漳入荆楚。
鳞鳞山树经寒碧，枝侵雨露根连石。
境胜应来仙驭游，岩深定有蛟龙宅。
君侯事迹已湮沉，流水年年石上深。
山川不改时代积，徒使人兴万古心。
土人事神何敢侮，桂酒春秋荐椒糈。
石壁排空何可凿，拽云蒸雾无昏晓。
凝思天地始胚胎，清川一道何从来。
联峰既非巨灵擘，绝岸不闻神禹开。
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凿石穿云神鬼愁，至今行迹行人睹。
从此奔流出乱山，东汇沮漳入荆楚。
鳞鳞山树经寒碧，枝侵雨露根连石。
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君侯事迹已湮沉，流水年年石上深。
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土人事神何敢侮，桂酒春秋荐椒糈。
地水火风。装成四大，到头衰老成空。死生蝉脱，凭据妙用修崇。合天地、推移真造，阴阳运、匹配雌雄。神胎剖判，氤氲圣体，轻健还童。养就如如，玄皇消息，匠至虚、法像灵通。密藏浩气，廓变化，体无穷。恣?赫、元初模样，跨鸾鹤、笑傲天宫。纵横自在，显超凡入圣，千古清
舍舟上樵径，晴眺分纤毫。循途凡屡盘，获奇随所遭。
崩崖露云根，长风势渐饕。诸峦徐束体，始识身已高。
过雨忽足下，发上天气交。在舆尚苦疲，何况舁者劳。
首虐乘人车，筋力嗟尔曹。斗上复稍垂，豁然辟林坳。
老松得成鳞，岩土抽春毛。梵僧构幽栖，人龙同一巢。
入门气得苏，豆笋罗山庖。到此惭浮名，徒为猿鸟嘲。
我何不径然，将家住藤梢。
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