沙溪馆(一作仙娥驿)

翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。
赵嘏
赵嘏(约806年——约853年),字承佑,楚州山阳(今江苏省淮安市淮安区)人,唐代诗人。约生于宪宗元和元年(806年)年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江)。会昌四年进士及第,一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852年、853年)卒于任上。
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日华烘玉甃,烟缕亘雕甍。枣熟房栊暝,花妍院落明。

醉轻春有味,梦短昼无情。欲识愔愔意,回文织已成。

退筑谋何早,闲居兴颇浓。
渠流通颍派,窗列隔淮峰。
玉麈谈宾盛,牙签载籍重。
雨巾时垫角,一代慕林宗。
雪花点破潘郎鬓,始得荷衣上钓蓑。
蚕经一眠再眠后,船历顺风逆风多。
云烟过眼竟何有,星斗在天终不磨。
著鞭古人乃吾事,长檠莫换短檠歌。

薄游成小倦。惊风梦雨,意长笺短。病与秋争,叶叶碧梧声颤。

湿鼓山城暗数,更穿入、溪云千片。灯晕剪。似曾认我,茂陵心眼。

少年不负吟边,几熨帛光阴,试香池馆。欢境消磨,尽付砌虫微叹。

客子关情药裹,觅何地、烟林疏散。怀正远。胥涛晓喧枫岸。

石火平催白首春,芳兰折尽感芳辰。布金园阔忘家俭,炊玉心枯念客贫。

化去魂归无色界,悲来佛是有情人。让他帘外飞双燕,又见垂杨碧草新。

太虚无雕镌,人心易穿凿。绕屋不种梅,何来千岁鹤?

荒田谢膏泽,灵云隐宜壑。六宇无阳春,到眼尽元漠。

何如倾醇醪,中含万物橐。峥嵘能砥时,讵嫌肌骨削?

空天恣凌厉,群象扫如萚。挂檐长庚星,风撼不能落。

沈郁一以抒,谁能夺吾乐?愿借奇肱车,驰空絷雕鹗。

撚断髭须落尽眉,几番点窜费心思。岂知精益求精处,更苦当初脱稿时。

木生在高原,岂意烂作泥。茂草蒙其头,牛羊践踏之。

自顾不敢怨,世事安可知。每岁五六月,日晒雨复滋。

晔晔长新菌,五色转参差。黄者金芙蕖,青者碧玉芝。

天地有正气,积郁不得施。触物吐光艳,腐朽化神奇。

采采必盈筐,踌蹰发深思。物理固难测,可以疗我饥。

赵州画水天下闻,波涛汹汹如崩云。起伏有势壁欲动,世上摹本徒纷纷。

反覆斜正看逾活,胸中万顷倾溟渤。艨艟挂席不敢前,蛟龙夜半争出没。

想当苍茫落笔时,星精旸睒来相窥。奋臂一扫风雨疾,至今元气犹淋漓。

殿宇屡易壁不易,屹然怒浪如山立。微损谁能补化工,常完呵护知神力。

柏林古寺振宗风,金碧巍峨矗半空。画旨通禅方入圣,照耀千古无终穷。

僧繇之龙久飞去,虎头金粟今何处。风尘鞅掌得奇观,如过瞿唐惊滟灏。

凭高座久渐生寒,远水明楼夜正残。
月色照人人似月,椅栏一曲为谁弹。

朝朝听鹊报,日日掩重闱。莫踏门前草,留踪待郎归。

麋鹿应知易代频,《吴趋》谁唱不堪闻。捧心台暗梨花月,抉目门深薜荔云。

江阅水犀欧冶剑,气腾金虎阖庐坟。计然己死鸱夷逝,寂寞五湖西日曛。

今晨霜露肃,爱此群山秋。
夭桃薄照日,乃是丹枫稠。
草花无名字,正类黄菊幽。
一筇步涧阿,聊复舒我眸。
雁声一何高,渺渺关山愁。
林间有橡栗,岁晚行可收。

水习荆南公,步习大司马。此时烟濛濛,羊裘卧月下。

东风麦垄青,白日桑阴清。
一雉欲媒众,众雉无猜情。
五步一饮啄,十步一飞鸣。
暗中触骇机,镞发如流星。
洞彻羽毛质,低摧锦绣翎。
却宛若召客,子常非好兵。
谗言既交搆,祸难即随生。
齐王听游说,韩信急功名。
三军虽罢戍,一命遽遭烹。
觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

马驹蹴踏非驴事,要使儿孙脚下行。三日耳聋犹可怪,谩劳灼卜听虚声。

要行更行,要住即住。
翻身踏破太虚空,推倒妙峰无影树。
古佛位中留不住,夜来和雨宿寒溪。

四山滴寒翠,长松夹修篁。江潮齧岸急,天风吹衣凉。

咨禅参举叶,礼佛来焚香。定禽寂无语,云间钟梵长。

画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针指花枝,线赊罗袖。须臾两带还依旧。劝君倒戴休令后。也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏,浓香熏透。为经十指如葱手。
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