临江仙·掌法遵条常谨守

掌法遵条常谨守,饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已,永永瞻家缘。便是修行真宝路,正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉,堪献大罗仙。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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飞廉盛怒土囊口,美满风帆真快哉。后日南山山下过,更留馀力扫尘埃。

千古秦淮水,东流绕旧京。
江南戎马后,愁杀庾兰成!

凉夜悠悠露气清,晴虫凄切草间鸣。高林一叶人初去,短梦三更感乍生。

自恨回波千曲绕,空馀残月半窗明。文园多病悲秋客,摇落西风万古情。

桂影团团光正满。更似菱花,齐把匀娇面。非镜非蟾君细看。元来却是吴姬扉。
一曲阳春犹未遍。惊落梁尘,不数莺喉啭。好著红绡笼玉腕。轻敲引入笙歌院。

家在龙沙弱水东,朅来尘世笑春风。都将天外蓬壶景,漏作人间画手工。

玉腕雪回犀管细,宝煤香散凤绡空。只应大地山河影,常记飞鸾下月中。

青毡非旧物,乔木岂故国。家传墨庄书,人嗣文靖德。

欲知治兴衰,是系道滋熄。愚独愧衣冠,身宜亲稼穑。

泥金沥水顺飘扬,掌扇香吹殿角凉。不是内官亲执御,太平无用镇非常。

金华山人王孝子,自来生长金华里。阿母初生孝子时,鸣鹊飞来树头止。

子生日长母日健,每听鹊声心辄喜。鹊声在树母在堂,孝子晨昏具甘旨。

愿言阿母享遐龄,鹊声喳喳长在耳。阿母生子愿子贤,今子作官东海涘。

一朝母逝鹊不来,回首家乡隔山水。鹊不来兮其奈何,母子恩情那得已。

天高地深恨无托,作轩名鹊良有以。我亦飘零未归客,父母早殁失怙恃。

十年空守骨肉函,有泪不入黄泉底。故山非无一抔土,长路风尘阻戎垒。

闻君孝行未识君,为记诗章持送似。

万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。

鲁国有嫠妇,太息有余悲。岂惟忧宗国,我爱我园葵。

忆昨三韩外,六载悬王师。太仓三百万,辇送沧海湄。

今闻五将军,肆伐西南夷。狐兔恋窟穴,此岂关安危。

传闻中朝议,何当恤疮痍。戎车久不驾,今且数驱驰。

六军百战后,四夷不能支。旨哉诚高策,但恐中土疲。

吾闻圣人言,佳兵不可为。

古木亭边夜响晨,饯壶重叠拥双轮。高文健笔科场手,白发青衫宦路人。

十月霜风还劈面,六街尘土会欺贫。麻源碧涧神仙地,早晚归来伴隐沦。

丰乐楼头沸管弦,拍床唤酒记当年。
而今寂寞空栏楯,楼下涟漪自宛然。

屈宋流风远,千秋得嗣音。挥毫弹虎泪,抚剑助龙吟。

大雅扶轮手,中流击楫心。凉宵灯似豆,读罢泪沾襟。

遂乘晓霜气,菜如人意浓。我作《野圃记》,渺焉想前踪。

结构改面势,平揖近远峰。独留山口光,纵此水际筇。

枯荷仍小桥,插棘展长墉。四边菊花水,一于此榻供。

所以山桃后,来必乘晚菘。

检点闲身犹未老。莫教名利萦怀抱。淀水莼乡归隐早。

尘事少。鴐鹅飞处青山晓。

此际待将愁闷扫。悠然浊酒东篱倒。拍手浩歌岩月皎。

秋色好。蘋花数点潮声小。

一五二五,机轮无阻。
南山起云,北山下雨。
有人却道锦上添花,有人又道泥中洗土。
有人又道离此二途,便见丹霄独步。
若总如斯论量,山僧未敢相许。
铁馅价难穷,谁知屈味浓。
法幢光祖域,正董在胸中。

物情君自见,休更问升沉。白眼猜宁少,黄金交自深。

酣歌岸高帻,绝调破孤琴。晚矣嵇生愧,层峦忆啸音。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

暂来还去。轻似风头絮。纵得相逢留不住。何况相逢无处。

去时约略黄昏。月华却到朱门。别后几番明月,素娥应是消魂。

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