远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
黄牛平驾浪，画鹢上凌虚。试待盘涡歇，方期解缆初。
闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
江清心可莹，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发弊庐。
无处可就燥，何时得附炎。
频占季主卦，屡乞鲍君签。
千里人知否，心香日夜添。
清谈远指谢临川。滩经水濑已新雪，路过渔潭宿暝烟。
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
百尺清泉声断续，半岩松竹青青。丹崖翠壁列云屏。
入山行解带，扫石坐翻经。
忆过西湖杨柳院，六桥载酒扬舲。天涯离恨不堪听。
萍踪随处寄，尘梦几时醒。
家住江源行入海，壮游昔有眉山苏。却登金山望乡国，夜江光怪惊栖乌。
高才盛年世清宴，归山誓水宁非诬。多难方知太平好，或出或处皆裕馀。
明季流寇祸至烈，易堂尚可安琴书。团瓢历历七十二，即今何地容潜夫。
天遗地孑几耆老，削迹夷市蜷穷庐。神州莽莽塞荆棘，三湘百粤无完区。
引绳而绝必有处，激发祸始钟巴渝。势劫驯良化豺虎，闭关猛噬安逃逋。
中江老人发过耳，家屯与国齐疮痡。十年千忧犯真宰，白头形影酬羁孤。
相过朱王慰朝暮，濡沫那得忘江湖。
覆舟之山渺天际，??万众真为鱼。千重万掩愁肺腑，溅泪惊心空友于。
眼穿望断归不得，偶观画稿疑乡闾。何时闻雁空泠峡，且视飞鸟山馆图。
风风雨雨过端阳，画扇朱丝邈建章。佳节久拚连日醉，故山空负一春忙。
胸中漫贮匡时略，肘后新传却老方。闻道湖州围未解，坐令胥口作瞿塘。
运殊不自今，物理难前测。陵谷生人心，波流骛凉德。
琴书素业移，孝友先声息。白发对怀忧，中夜长闵默。
田园不遇岁，羁旅常苦心。问君长沙客，几年东武吟。
白发映青春，天涯一相寻。伤弓双折羽，迟暮多哀音。
平原客如市，珠履玳瑁簪。担簦义何勇，归袖赢黄金。
世事不足道，丈夫多陆沈。何以慰别离，春酒方献斟。
一树轻冰冻，满林疏蕊香。殷勤托花讯，惆怅惜年芳。
远寺钟声寂，高楼角韵长。有怀不可见，寤寐意难忘。
喜得。化工力。移根上苑，向阳和培植。题品还经，孤山处士，许共高人攀折。一枝垂垂欲放，只等春风披拂。待叶底、结青青，恰是和羹时节。
