旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
虬龙压沧海，鸳鸾思邓林。青云伤国器，白发轸乡心。
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。
江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。
花边雾鬓风鬟满，酒畔云衣月扇香。
灿烂吟笺烦索句，淋漓醉墨自成行。
报章迟钝吾衰矣，终日冥搜谩七襄。
晓枕浓和发清嚏，知是佳人呼我字。翩然一鹤自东飞，衔得巴江笺子至。
蜡花满幅堆明峦，要我共踏青溪翠。怒帆一掣截长波，马不待?捶以辔。
颓蓝叠绿泻平田，缬林稠叶点清腻。当时京国好兄弟，射堂佳月城西寺。
几年抛没叹吹云，又作飞鸿留爪地。老去怕逢缘熟人，梦回每说金华事。
欲知销折几番心，看我衣衫重叠泪。
君心未易知，吾言何恻恻。太言北海若，小言西河伯。
缓言微风入，疾言养叔射。粗言杂俚语，无不可思绎。
和光混俗者，见之但争席。浩气满乾坤，收敛无遗迹。
时来一鼓琴，与君共晨夕。已矣莫我知，虽生亦何益。
亲承祖意振宗风，一派曹溪万折东。傍石作亭怜卧虎，临泉持钵度降龙。
天开图画平山勇，人仰菩提四海同。劫火弥天仍独在，吾师信是佛中雄。
世乱争斗繁，废兴不可载。磨灭几何人，独兹有馀爱。
空同气雄武，燕蓟风慷慨。曾是鞍马间，而为治民最。
桐乡旧墟好，岘首遗碑在。岁久梁栋倾，地荒松栝大。
古今犹过隙，俛仰成百代。咨嗟畎亩勤，勋业非永赖。
雅宜山在玉遮东，联络诸峰远望中。一自佳城封马鬣，常时神气接鸿濛。
穹碑述德金门彦，高隐承家白发翁。我亦欲归从杖屦，共歌击壤乐淳风。
妾本名家子，十五颜如玉。罗绮闭重闺，羞道黄金屋。
君王选秀色，早岁入深宫。三年不召见，憔悴泣春红。
同时入宫人，一一锦屏中。芳颜自倚能倾国，肯学他家买画工。
祗怜寂寞深宫里，不道风尘边塞起。君王一顾不可留，蛾眉远嫁三千里。
红颊两行啼，边城草色萋。今宵胡地月，昨夜汉宫鸡。
汉宫桃李春如雪，此时缄怨辞丹阙。但使君心悟画图，不惜龙沙愁夜月。
东君着意净尘土，无限春藏旧花坞。风雷初动曲江头，鞭起苍龙夜喷吐。
喷云作雨结微阴，红绿扶春上远林。秋千院落人如玉，一刻直抵千黄金。
绿窗风暖语鹦鹉，香气薰人日亭午。海棠睡足倚雕阑，花罥游丝帘外舞。
凤笙龙管金叵罗，乌衣能舞莺能歌。春光九十转头去，有酒不饮如诗何。
小小幽亭喜向阳，不栽凡卉斗春芳。三株丹桂和云种，有待秋风万斛香。
小阁轻寒梦乍醒，满园秋色上窗棂。无端镇日潇潇雨，不种芭蕉也怕听。
客怀那更见行色，胜地不能成纵游。
君去我愁归路远，黄叶霜风山意晚。
几时云外有音来，早送文书遮病眼。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
