高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！
昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！
秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？
藤树谁知先后生，万年相倚共枯荣。层台定自有天地，鼻祖已来传父兄。
虎豹文章藏雾雨，龙蛇头角听雷声。何时暂取苍烟策，献与本朝优老成。
从君几醉燕京酒，旧游花月回白首。相看零落眼中人，二子河梁重携手。
忆昨青山坐西署，于今此事成不朽。交态萧条尔自谙，浮名惨淡吾何有。
争道贤豪拥上林，华阳台馆尽黄金。长卿词赋徒壁立，曼倩佯狂合陆沉。
平生得意向知己，常将颜色当同心。北望诸陵一拊髀，悲风千里来寒阴。
春草如云覆四野，我行逶迟五其马。十载为郎愿已违，出门况复悠悠者。
汉臣犹未老冯唐，每饭岂忘钜鹿下。岁晚江湖梦独遥，秋深鸿雁书堪把。
板桥风景艳当年。花月斗婵娟。画船省识青溪路，惯停桡、丁字帘前。
十里香尘不断，而今付与颓垣。
莺啼蝶怨晚芳天。何处拾遗钿。杨花飘落浑无主，一团团、乱扑溪烟。
应有白头词客，旧愁弹上新弦。
匡山过雨泻飞流，遥望香炉翠霭浮。试诵谪仙清俊句，浩然天地与神游。
鹤鸣在林樾，山谷有遗音。置之阛阓间，三载如病瘖。
禽鸟自有适，人亦自有心。嗟余实鄙夫，翰墨非所任。
废书动旬月，篇籍皆凝尘。唯于场圃内，时时发长吟。
澹如酌玄酒，锵若调素琴。为语二三子，幽赏宜共寻。
