王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
肉身无羽翼，那有许神通。会得泠然意，人人可御风。
巨灵擘石分南北，扶出天都第一峰。
从此兰生蕙长，吾谁与、玩兹芳草。自怜拙者，功名相避，去如飞鸟。只有良朋，东阡西陌，安排似巧。到如今巧处，依前又拙，把平生笑。
远天秋净，正西风粳稻，江乡初熟。竟日帆移罾影外，卧柳村扉斜矗。
别浦潮回，平矶叶掩，篱落轻鸥宿。薄寒吹上，春山澹澹凝绿。
眼前人丽如花，鱼多似米，船却高于屋。鸡犬图书无恙在，生事此中粗足。
烟水携家，五湖双桨，旧约何年续。客游良苦，倦听商女遗曲。
皇天不绝命，百姓何震愆。岁暮霜雪至，悠悠事南迁。
羁鸟哀去巢，游鱼乐怀渊。如何道旁子，逝将不复还。
西望周郑郊，顾想河洛间。伯鱼不可作，涕流为沦涟。
秋风何萧萧，木叶纷以飞。时序忽已更，缅彼百卉腓。
出步空庭前，残阳明短扉。俯仰空踟躇，悠然有所思。
故人久行役，乃在天之涯。忆昔大河边，行色共悽悽。
接谈倾盖间，遂订白首期。空山项王坟，荒草荀令碑。
白杨啸晚风，其声亦何悲。与子话平生，泣下各沾衣。
旅食黄金台，两度伤别离。子乃化鹏去，我还趋庭帏。
音问一以隔，闻入三秦畿。西北气候早，七月黄沙吹。
帷幕多凉风，夜深镫火微。愿言思故人，弹铗歌来归。
秋日晒古城，秋风来水乡。临流送归客，离思飞云扬。
银液深蘸甲，金钗俨分行。祖行礼虽微，善颂意则良。
破涕忽成笑，欲语旋复忘。若人工涉世，止沸非扬汤。
俛首是非海，如居清净坊。一朝脱屣去，翩如雁随阳。
三折仅存臂，九回无复肠。所欣返全璧，讵复忧焚冈。
我本山林人，才非锥处囊。偶然踏朝市，包以冠与裳。
谁吹邹子律，自分冰氏凉。馀习但文字，残星弄微芒。
来时岸柳绿，倏见秋叶黄。何当首归途，解此名利缰。
湖山足佳处，与君共徜徉。
鸡鸣桑树深，犬卧苔花湿。何处课春耕，独倚斜阳立。
十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣！要须制碓制磨，制筛罗簸箕，制大小扫帚，制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令习舂揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！
我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。我辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处。而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼。彼称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎？要体貌他，要怜悯他；有所借贷，要周全他；不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎？其务本勤民，呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
吾家业地虽有三百亩，总是典产，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人，各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！或曰：“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”应之曰：他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。哥哥字。
