梦中作

译文

注释

　　这首诗题为“梦中作”，诗人凭借梦中稍纵即逝的霎时间的清灵的感觉，结合平时的心志，自然倾吐而出，如奔泉之出山，清风之振叶。故诗境特奇，非寻常笔墨所能企及。

　　前半“天际乌云”两句，表面上写雨后新晴景象，实质是针对时事而发，语意双关，自然合拍，寄意深长。楼头的红日，虽然已经照亮山峰，光明满眼；但天边乌云仍重，依然含有雨意，阴晦风雨，仍然可以随时到来。作者身当北宋中期，北方的契丹（此时已称辽国），西边的夏国，虽然在宋真宗、宋仁宗两朝，先后与辽、夏达成和议，并由宋朝岁给两国大量金银和丝缯，暂得相安，但危机仍存，隐忧犹在。赂敌求和，等于饮鸩止渴，不仅削弱了宋朝的实力，更糟的是壮大了对方，形成不战自困的局势。这西边、北边两个强敌，对宋朝随时都有严重的威胁。正如天际乌云一样，一旦翻滚起来，可能乌天黑日、风雨交加，暂时的晴朗，固然也是可喜的迹象，但晴意未稳，并不足恃。过于乐观，势必铸成大错。

　　后半“嵩阳居士今何在？青眼看人万里情”两句，是作者表明自己心志的活语。在诗里，这两句所表现的是跳跃的感情，作者是文士，是著名的书法家，对于时局，虽则具有敏感和远见，但是他感叹并未能补救时艰，空有拯时济世之心而无力实现，因而不无遁世高隐之情。作者想到嵩阳那里，因为那是高人逸士所居。古代的高士许由，传说曾隐居过嵩山、颍水之间；唐代的隐逸之士，更多栖身于嵩山、少室山；唐代大诗人李白的诗集中，就有《送裴十八图南归嵩山》、《送于十八落第还嵩山》、《送杨山人归嵩山》等多篇，表明向往嵩山、少室山之意，尤其是《题嵩山逸人元丹丘山居并序》那一篇，更能表达李白的心境。元丹丘是位高士，李白曾称他为“丹丘生”。这篇诗的序文说：“元公近游嵩山，故交深情，出处无间，宕信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之。”诗中说：“故人契嵩颖，高义炳丹雘，灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林端好，不羡世朝乐。偶与真意并，顿觉世情薄。”嵩山逸人，即指嵩阳居士。蔡襄诗中的后两句，正是运用了李白的诗意。元丹丘是以青眼看待李白的，所以“岩信频及，许为主人”。作者想到宋代当时，像元丹丘那样的高人绝少，而取媚邀宠的人，则到处存在，所以又有欲往无由之叹。诗句说：“篙阳居士今何在？”深致惋惜之情。诗人认为，倘若嵩阳居士仍然存在，他们必然以青眼看人，虽然相隔万里，也是令作者向往的。

　　全诗从感念时艰出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术；既慕隐居而又难能如愿的矛盾心情。诗人作为一个文人、一个书生，此诗情调是十分切合身份的。诗的语言明丽新警，婉而多风。陈衍认为这首诗有“神助”，是指诗的境界高远，是梦中偶有会心之作。

粉面新妆，澹红衫子轻罗扇。昨宵邻伴。来约莲塘玩。

棹泛扁舟，影共莲花乱。深深见。约杨风晚。空载闲愁返。

徙尽虹桥桥畔蚝，北风吹客冷萧骚。沁园一阕君须记，落木斜阳句更豪。

药栏勾堕衔钗雀。雀钗衔堕勾栏药。花落画屏纱。纱屏画落花。

晓山关雁绕。绕雁关山晓。人远惜残春。春残惜远人。

柿红梨紫漫山熟，冷雨萧萧落乔木。东田收谷亩数斛，筑场敛积高如屋。

柴车斑斑黄犊健，丁男肩涧儿指秃。烹猪漉酒乐社神，急鼓悲笳断仍续。

田家此乐何所忧，闾里至老还相收。道傍滞穗如山邱，何处老翁宁有求。

劲翮凌风掠远云，一声清唳九霄闻。巢松不恋乘轩宠，警露时留篆籀文。

注顶丹成不日彩，昂身玉立出鸡群。朝元应待仙真御，隐映青山白雪纷。

湖上新堤踏软沙，少年人面映桃花。花村风物浑如旧，独欠青帘卖酒家。

形体支离两可怜，胸中历历旧山川。当时伯乐曾回顾，肯信人间有暮年。

细雨如烟荡曲尘，山茶新乞自东邻。十年树木归吾辈，百岁看花待后人。

幽干能贞存晚计，名心未死托芳春。何当永作升平想，薪木无他日月仁。

朦胧秋月助光辉，飘泊春风溅客衣。百尺水晶帘不捲，数峰巫峡雨长飞。

羽觞脩禊行将近，蜡屐登山定不稀。自恨云岩迹如扫，仗君借眼瞩芳菲。

崦内隐茅屋，隔篱闻药香。秋山独行路，落叶下寒塘。

桕树已如雪，板桥微有霜。立看北来雁，风急不成行。

屡换春秋感物华，王孙旅思又天涯。归期有准输潮汐，一月三旬候不差。

走河曲，风簌簌，填柴作岸芦作屋。西风一夜钜野流，鱼头赤子千家哭。

走河曲，风簌簌。

山雨朝来不作泥，望中烟雨使人迷。依稀绝似羌村路，无数春船逆上溪。

定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。

断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。