王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
自有云霄万里高。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
日日双眸滴清血。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。
平波落照涵E176玉。画舸亭亭浮淡渌。临分何以祝深情，只有别离三万斛。
冻柳含风落，寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏，归驾且留连。
匆匆事业了潮州，竟认潮州作首丘。哀泣一家新故鬼，此邦与汝定何雠？
元蝉洁而饿，蜣螂秽而饱。苟念嘑蹴羞，犹谓饿死小。
何况劫火人间烧，故宫离黍愁萧条。何地可挂箕山瓢，何路可吹吴门箫。
侏儒侏儒亦孔丑，尔曹饱死竟何有。夷齐结队下山中，巢许争先迎马首。
眼前突兀惟有孙登之高台，嵇康死后无人来。芒鞋竹杖偶此过，划然长啸山为开。
千仞山，三尺土，饿夫之骨香千古。谁其题者孙徵君，至今字字龙蛇舞。
我欲拜其墓，惜无介山田。我欲吊其魂，惜无雍门弦。
但觉饿夫赫然在，生气凛凛干云天。呜呼，先生竟以一饿传。
苍生果何辜？十载堕涂炭。天心不可知，令我重悲惋。
自从丧乱来，盗贼苦搆患。有田不能耕，有园不能灌。
牛羊被虏掠，妻子各分散。穷冬尚无衣，日午犹未饭。
官府不我恤，沈浮等鸥雁。胁从姑偷生，纵死冀少缓。
昨夜官军来，又复诛反叛。粗豪甚豺狼，猛毒如狴犴。
一槩尽杀掠，去贼才一间。玉石俱不分，生民重糜烂。
纵贼官府嗔，为民贼杂乱。左右将安归？泛若无畔岸。
新春雨潇潇，何忍听悲叹。愿言忍须臾，维持夜将旦。
冥搜肠亦苦，只字得之难。作者有六义，惜哉坐一寒。
斜月入篷窗，梦回暗泉响。深谈不成眠，遥夜得幽赏。
渔歌何处来，隐隐闻荡桨。空林断雾横，野戍寒星朗。
清阴媚沦涟，远色迷滉瀁。浮岚满前山，稍见朝旭上。
平生丘壑心，暂此息尘鞅。微微水气凉，浩浩川涂广。
解缆随轻鸥，烟波共长往。
春色草将深，春寒柳未阴。青天指行栈，渌水荡离襟。
后乘何为托，前旌喻此心。南枝倦飞翼，凭为寄归音。
