题吴城庙

乞得东归一信风,敬持牲酒扣灵宫。千寻石甃苍藤合,百岁神仓赤眚空。

浥浥午阴移岸树,萧萧凉意满船篷。杖藜更作僧坊去,借壁题诗却未工。

张孝祥
  张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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凤阁鸾台十二屏,屏上郭熙题姓名。
崩崖断壑人不到,枯松野葛相欹倾。
黄散给舍多肉食,食罢起爱飞泉清。
皆言古人不复见,不知北门待诏白发垂冠缨。
袖中短轴才半幅,惨澹百里山川横。
岩头古寺拥云木,沙尾渔舟浮晚晴。
遥山可见不知处,落霞断雁俱微明。
十年江海兴不浅,满帆风雨通宵行。
投篙椓杙便止宿,买鱼沽酒相逢迎。
归来朝中亦何有,包裹观阙围重城。
日高困睡心有适,梦中时作东南征。
眼前欲拟要真物,拂拭束绢付与汾阳生。
无事小神仙,世人谁会。著甚来由自萦系。人生须是,做些闲中活计。百年能几许,无多子。
近日谢天,与片闲田地。作个茅堂待打睡。酒儿熟也,赢取山中一醉。人间如意事,只此是。
郊外金軿步帐随,道边游女看王妃。
内官走马传书报,陌上花开缓缓归。
烟袅袅,雨绵绵,花外东风冷杜鹃。
独上小楼人不见,断肠春色又今年。

湖上扁舟今又归,湖南生事日且微。白蘋盈把客携酒,青薜满山吾制衣。

烽燧秋高淮海路,兵戈天急射阳围。沧江何限垂纶者,摇落西风旧钓矶。

离合半生梦,招呼三径游。邺中惟病客,洛下几名流。

石润苔含雨,庭閒菊占秋。还怜竹西月,移席整觥筹。

月圆空自长离别。别离长自空圆月。虫露泣残红。红残泣露虫。

竹敲风弄菊。菊弄风敲竹。愁夜一声秋。秋声一夜愁。

我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲。

果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄,从容入室先升堂。

有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。

有时过我作佛事,四相三轮通二谛。我来久住识人多,檀门熟道频波波。

三生石上见宾主,口虽不言心默许。一朝别去两三年,水在池中月在天。

东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。

野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。一片閒云万里心,高山流水谁知音。

子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。

果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。

鞋袜东城路,清和四月时。
游姬香满袖,明月水平地。
画烛留锡市,酸风飐酒旗。
少年行乐地,不许众人知。

柳阴东傍系渔舟,恰对吴姬卖酒楼。便把钓来鲂与鲤,换将几斗醉船头。

大驾春晴临宝地,钟山翠霭拥金仙。瑶花如雨三千界,紫气成龙五百年。

风送香烟浮衮服,池涵树影拂青天。词臣侍从何多幸,安得诗才似涌泉。

玉阑铁画任歌斜,岂有人讥挂树蛇。曾见坠星疑此石,相随落月是谁家。

辘轳声动晨牵绠,沆瀣光生夜浴砂。阅尽开元到东圃,红楼翠幕不须誇。

仙种出瑶池,山中罕人见。不期结实多,期识春风面。

宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。

西阁寒日没,策杖寻松径。归鸟半在巢,山家烟火静。

清月流素辉,幽篁生虚听。依然向来路,云影飞无定。

欲逐樵人踪,尽识山中胜。行行见柴门,寒潭似清镜。

铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
以下《锦绣万花谷》)
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
出为儒门继孔颜。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)
烟浦残鸦舞夕阳,风枝病叶似初霜。
眼中秋中十分净,沙外寒流一线长。
溪女得鱼烹碎白,田家收谷曬新黄。
偶寻野趣归来晚,草际萤飞点点光。

昨日高山看钓鱼,步行骑马失却驴。有人拾得骆驼去,重赏千金一也无。

蜕仙飞佩流空远,珊珊数声林杪。薄暑眠轻,浓阴听久,勾引凄凉多少。长吟未了。想犹怯高寒,又移深窈。与整绡衣,满身风露正清晓。
微薰庭院昼永,那回曾记得,如诉幽抱。断响难寻,余悲独省,叶底还惊秋早。齐宫路杳。叹往事魂消,夜阑人悄。谩省轻盈,粉奁双鬓好。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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