王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
王母欲上朝元君。群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。
象山闻说是君开，云木参天瀑响雷。好去山头且坚坐，等闲莫要下山来。
谁将神斧破顽阴，地裂山开鬼失林。我愿君王法天造，早施雄断答群心。
三年客里过重阳，底事匆匆马足忙。不是不归归未得，故园松菊正荒凉。
读书万卷不经济，懒境最佳工坐睡。手持绿玉信步行，穿破麦花到林际。
萦回空谷含幽光，隐映深松发清吹。北风掠野牧者谁？牛影参差霜草悴。
一牛閒卧意方安，童子何知鞭已至。回头一望尽天南，高下千峰洒浓翠。
近村远浦合寒霏，落木平林归暮气。世工善画贵逼真，悠悠真境谁能契。
古来文章亦如此，真处看来有深味。竞为幻语欲幻人，敢向人前辨醒醉。
归来归来勿为留，幸有禽声媵予沸。
繄余生之碌碌兮，承祖考之馀辉。方髫年而志学兮，思踵武于前徽。
丁文运之再昌兮，期一举而遂志。何中道之多艰兮，终抱志而莫展。
霜毛飒以垂领兮，惧五十而无闻。挟陈编以私淑兮，庶弗坠于斯文。
嗟蚩蚩之世俗兮，纷贱目而贵耳。顾区区之鲁人兮，尚弗知乎尼父。
青黄眩而莫分兮，美恶混而相同。计微功于呻诵兮，希速化于颛蒙。
朝卑辞以致币兮，夕怠色而忘礼。群飞点而玉涴兮，众口烁而金毁。
毛嫱靓立而自扬兮，曾不伸乎蹇修。投双璧以行媒兮，反效颦之是求。
谓骅骝为下乘兮，以款段为疾走。揖歌采于道周兮，登珷玞于犀椟。
般纷纷其得志兮，长裾曳地济济而相望。俛争食于鸡鹜兮，仰阔视而扬扬。
余方索居孑立而无与俦兮，聊逍遥乎林下。睇浮云以舒啸兮，倚翠竹而为伍。
崇丘纷其枳棘兮，时览德而踟躇。哂饥鸱之疾盻兮，攫腐鼠而嚇馀。
龙门崒嵂以干云兮，亦何往而不我。偕彼瞡瞡之蛙淖兮，夫岂入于我怀。
何容媚世以穷其道兮，诚有识之所嗤。使子为倚市之娼兮，孰与夫空谷而幽居。
抚青萍以自珍兮，曰有待夫知己。倘千金而非吾徒兮，宁挂壁而无齿。
惟圣贤之不遇兮，亦皇皇而西东。矧吾人之数奇兮，敢背道而愠穷。
韪达观之无不可兮，付出处于流坎。苟素志之靡违兮，又何伤乎蹙頞。
正余冠之崔嵬兮，理余瑟之铿锵。良时钜不可以再得兮，姑从容而徜徉。
今日波平人事变，白鱼犹自跃天泉。
白云仙客下青齐，满目风烟路欲迷。关吏望尘迎鼓吹，山僧烧茗款招提。
孤舟野水人难渡，芳草斜阳马自嘶。潭畔行吟春日晚，满庭高树几乌栖。
