王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。
楚氛未静狼烽起，翠华摇摇无定止。
谋臣猛将如云屯，坐视胡雏渡江水。我归自南时正艰，缭络间关万馀里。
问津处处皆战场，访旧往往成新鬼。伤心不忍顾浙河，故园已在荆棘底。
幸然家寓大江东，窈窕精庐山谷里。当时百口还满前，况复添丁长童稚。
衣冠南渡多流离，骨肉无虞能有几。生还已荷皇天慈，见汝更使清愁洗。
夜阑秉烛疑梦中，破悲为笑且欢喜。在原真赴鹡鸰难，玉树还许蒹葭倚。
眷言兄弟同友生，风雨鸡鸣未云已。闽山深处是吾乡，携幼扶衰又将徙。
安得庙社固根基，一使寰区尽蒙祉。
休恨图经山色少，与郎终日远峰看。
烧金饵玉燕齐客，霞表心情鬼踪迹。空中沆瀣期奉君，十指金仙倚空碧。
青青草已绵千里，阿奴更祝螟蛉子。两都文武遂成灰，独唁刘家旧山水。
东都却忆茂陵道，恨不当初与俱老。车轮未转泪成河，白日无光天宇小。
寺门疏柳，作轻烟淡雨，过江秋色。黄叶声中人载酒，来问篱东消息。
落帽风高，寒沙平楚，断雁如残客。茱萸醉把，人生嘉会难得。
回首前度琴尊，柴桑归去，缥缈飞凫隔。山色绿萝无恙在，看我登临此日。
佛火深龛，钟楼返照，短衲僧头白。蒲团闲话，雪鸿犹认游迹。
少年使酒走京华，纵步曾游小小家。
看舞霓裳羽衣曲，听歌玉树后庭花。
门侵杨柳垂珠箔，窗对樱桃卷碧纱。
坐客半惊随逝水，主人星散落天涯。
春风踏月过章华，青鸟双邀阿母家。
系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花。
鬓深钗暖云侵脸，臂薄衫寒玉映纱。
莫作一生惆怅事，邻州不在海西涯。
青史空留字数行，书生终是让侯王。刘光伯墓无寻处，相国夫人各有庄。
