癸已元日左素公邹大系期同刘子参过白云庵茶话二首 其二

昨夜梅边约,春情悄不禁。刀环光阵阵,佛火照心心。

箕颍徐生拙,江湖魏子深。南阳凭羽翼,恩泽放山林。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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  太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!

  上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《易》著天地、阴阳、四时、五行,故长于变;《礼》经纪人伦,故长于行;《书》记先王之事,故长于政;《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄,故长于风;《乐》乐所以立,故长于和;《春秋》辨是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。《春秋》文成数万,其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘,差之千里。’故曰‘臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名。其实皆以为善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子。夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故《春秋》者,礼义之大宗也。夫礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”

  壶遂曰:“孔子之时,上无明君,下不得任用,故作《春秋》,垂空文以断礼义,当一王之法。今夫子上遇明天子,下得守职,万事既具,咸各序其宜,夫子所论,欲以何明?”

  太史公曰:“唯唯,否否,不然。余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥而已也。’汉兴以来,至明天子,获符瑞,建封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意。且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,堕先人所言,罪莫大焉。余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。”

  于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。

十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。
碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。
菽藿一箪乐,蒿莱三亩宽。
蒲轮不能起,瓮牖有余安。
高节去圭角,久要敦岁寒。
今朝郊外客,谁免涕汍澜。
三峡七百里,惟言巫峡长。
重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险,莓苔烂锦章。
入夜分明见,无风波浪狂。
忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!
可以涉砥柱,可以浮吕梁。
美人今何在?灵芝徒自芳。
山空夜猿啸,征客泪沾裳。
双蛾渺云端,流水但空谷。
尚喜云外山,娟娟作眉绿。
佳人不可见,夜半风满竹。
竹声入清梦,夜客慰孤宿。
山中富兰若,欲往宁畏独。
老僧亦知人,逢场共竿木。
林芳得清心,幽涧供濯足。
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉。
一番出处计何如,流泊中川不为渔。
落日凄凉秋老矣,西风浩荡客归欤。
吟成白发逢知己,费尽黄金买古书。
明发灞灞桥上路,藉君帆力更吹嘘。

岱宗佳气郁崔巍,阀阅门高众所归。一道仙槎依岁转,四山灵鸟避林飞。

彤墀引罢新呈马,宝篆沾馀旧赐衣。却恨星轺常夜发,霜时携酒意多违。

北来南去路漫漫,持赠淇园玉一竿。相看莫比閒花草,要阅冰霜到岁寒。

闻道韶光色色新。青骢骄玉勒、踏芳尘。河桥嫩柳折殷勤。

全不管、叶叶翠眉嚬。

莺语咒含嗔。子规催不转、未归人。东皇若肯惜馀春。

红药在、重染茜香匀。

御榜揭红墙,春风马上郎。特引双蝴蝶,来荣插帽芳。

周天日月何曾住,大地山河祗自磨。
不死者存人独耳,舍令斧亦烂如柯。

槜李湾头窣堵波,种来松树绕庭多。碧粘老甲浑苔藓,黑入秋阴半薜萝。

古刹每闻龙舍宅,神僧常似鸟为窠。无人访得韦侯笔,与作山堂障子歌。

垂桑弓,挂蓬矢,旦夕如长凫,谁将哺尔乌。来啄粟飞入网罗,将尔含哺向滹沱。

河水㶁㶁,黄沙淫淫。琴弦自有心,翻奏山水音。流响入明堂,锡尔龙凤章。

但得龙凤章,不愿尚书郎。持归报尔父母,父母之恩安可毕。

歌黄钟,鼓朱瑟,高堂沉沉射红日。

端居岁云晏,雨雪涂周行。寒夜不得寐,起坐思天方。

天方有良友,皎若圭与璋。间者阔闻问,匪谓殊津梁。

方修倚庐礼,自废蓼莪章。天风号林树,乌鸟鸣声长。

曾闵既人纪,皋连亦国良。吾邦贤圣里,风轨敦侯王。

愿言一往慰,我马摧以黄。居诸谅已迅,霜露多悽怆。

光前固有道,孺慕徒为伤。君其勉餐食,锡类方未央。

望郎归近怨郎行,一步闺门万里情。辛苦寄书河北去,人言却在武昌城。

万里长江两白鸥,溶溶泄泄恣沈浮。一般都在春风里,反不如他得自由。

行阙千重锁暮烟,山如洛邑水如瀍。
黄尘障断中原路,忍立桥头听杜鹃。
雅翻汉月催黄发,雁断胡天想翠华。

高秋江汉波,卉木入摇落。荒林拥孤桐,蔓草重绕缚。

凄迷气日丧,憔悴若陨箨。黄彫晚风吹,青裂饥鸟啄。

无时亦无俦,幢幢老阴薄。仪凤安所栖,宫树空寂莫。

谓汝无自伤,植根亦娇弱。岂能持风寒,况乃失所托。

何时此焉居,扬锄剪荒恶。携幼扳庭柯,遂我生聚乐。

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