遗园四首 其三

秋声何日到,残暑去天涯。鸦影梭烟树,松阴绘月阶。

病魔皆故物,诗境落孤怀。独倚危楼望,清光聚此斋。

吴敬梓

  吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清朝最伟大的小说家之一。汉族,安徽省全椒人。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”)。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

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重重帘幕燕翩翩,尘锁朱楼十四弦。
榆火渐催寒食节,海棠花畔缚秋千。
来汝沆,吾语汝。
蓬莱乡,仙者寓,
汝行岂为求仙故。宝陀山,
佛者住,汝今岂为礼佛去。
吾闻滃洲好学舍,兵后弦歌尚存鲁。
巨鳌拄牢苍璧岛,长鲸截断红尘路。
黄公高节懔犹在,茹侯英标俨如睹。
芷翁器业国有传,逸少词章家有谱。
扶桑日出长精神,沧溟际天豁襟宇。
潮水生落见乘除,风涛澎湃尝敛阻。
耳目所接皆为学,身心所会当约取。
旦气清明方见性,人生涉历终知趣。
规模要放面前阔,议论要到心平处。
雪霜之际有阳春,波浪之中有砥柱。
畏友当如父师敬,平交当以兄弟处。
我虽自馁耄何及,汝方年壮力须努。
亦欲长教在我傍,深恐独学为汝误。
不然何以资一出,幸犹近只寸半渡。
驾言曰仕实从游,自昔成人出辛苦。
着汝意气勉自强,味载言语谨勿负。
东云在望道路开,西风吹送衣裳舞。
消受宫墙饭几盂,胜举家庭禄三釜。
岁月箭过归有期,却把本色初心娱父母。
富贵由身致,廉勤守自然。
常珍惟脱粟,老伴只残编。
天已偿高寿,人犹望百年。
千车会葬者,谁间大夫贤。

万家烟火暖云蒸,销尽天山太古冰。腊雪清晨题牍背,红丝砚水不曾凝。

新自泾州趁雨移,便开繁萼拥芳枝。
红霞照地清香起,似到玄都观里时。

严飙卷枯藿,霜隼厉狄翮。翩翩骝马子,意气一何赫。

朝驰上东门,暮遍洛阳陌。臂弯两角弓,宝刀雪花白。

借问此谁子,无乃汉相如。昔挈一束书,今乘驷马车。

虎士为执鞭,县令皆前驱。倾城莫不叹,观者填路衢。

举手谢乡人,荣耀但区区。丈夫树名勋,所志在唐虞。

扬袂径北去,万里谁能拘。

人皆好色,妻常设计。巧笑语言诈伪。日日梳妆,图要见他*喜。时时耳边低呃,紧唆人、争财竞气。存自便,更不询富贵,义与不义。欢喜冤家没解,岂思量,好意却是弱意。昼要衣餐,入夜偷盗精髓。悟来心惊胆颤,怕追魂、取命活鬼。归大道,处无为,谨修仙位。
涨落平溪水见沙,绿阴两岸市人家。
晚风来去吹香远,蔌蔌冬青几树花。
宝犀压帐春风入,渴乌传箭寒澌滴。
砉然推枕起放衙,霜月满庭凫雁集。
簿书颠倒六作五,文移纵横一取十。
精神坐照吏奸破,政事流从儒术出。
墨池霹雳送飞雨,积案如山笑谭毕。
逢迎合爪递相贺,戒石亭前见天日。
公余琴叠舞胎仙,客退炉熏斋绣佛。
芳蹊桃李不自言,旧燕新莺沸消息。
诗个入手如见面,金井新泉生玉色。
汗青不朽须早计,过眼年华征羽急。

莽莽长林接,山河古郓州。城空经战伐,事往几春秋。

蚕尾浮云没,尧陵夕照愁。客途知欲倦,驻马问寒流。

华塔当年隐蛰龙,轰雷掣电满云中。而今却请还山去,折脚铛边煮晓风。

青山修竹矮篱笆,彷佛林泉隐者家。
酷爱绿窗风日美,鹤梳轻毳乱杨花。

寄迹画茅下,深山树绕村。清风来竹榻,明月顾柴门。

志业千秋远,书香一履存。鸟啼花落处,随意蹑云根。

玉雪庭心夜色空。移花小槛斗春红。轻衫短帽醉歌重。
彩扇旧题烟雨外,玉箫新谱燕莺中。阑干到处是春风。

榻下茅斋骢驭巡,烹蔬设醴意殊真。韶年共躐云霄路,晚岁相将丘壑身。

胶漆情殷浓似澹,埙篪谊重久如新。向平未了何须问,蹑屐登临觅友人。

为访远公去,筇支石径斜。林风战枯叶,岩日曝寒花。

石古重摹字,泉甘试瀹茶。寻春虽有约,我欲泛银槎。

名园佳卉剧堪怜,玉褪香消倍黯然。旖旎不禁含雨堕,轻扬无奈逐风颠。

汉宫憔悴悲颜色,韦曲萧条感岁年。春去春来如有限,试将圆缺问婵娟。

秋风日日吹芳草,山北山南迹如扫。
江梅一夜暗将春,疏影横斜水边道。
道逢驿使江南归,袖中袖出天香老。
英姿独步霜雪中,清癯只为风流早。

八景居其一,诗人论沸腾。开心方见佛,无发岂真僧。

竹榻经多蛀,苔碑字有棱。剑沉龙已杳,空对碧波澄。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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