自昔花如雪，而今叶入云。先生已仙去，谁与共天醇。
晨飙下严霜，波水白浩浩。鸡鸣人语动，趋驾恨不早。
出门望原野，四顾但衰草。芒砀一何寥，惊雁鸣寒蓼。
老骥志千里，烈士轻远道。临事母谓难，为善岂在小。
蔡州风雪昆仑月，奇功半由昏夜。闲道衔枚，乘虚破竹，旂鼓真从天下。
纵横阵马。剩百骑穿营，锦帆兴霸。力洗妖腥，大河奔浪势倾泻。
东南数年格斗，劫灰犹未净，搔首嗟讶。白骨云屯，黄金土掷，安得江山清暇。
公真健者。使十万么么，望尘惊怕。特将纷纷，战勋谁继也。
兰闺深窅。正画帘不卷，烟篆低袅。整日相看，玉骨娉婷，清绝小窗晴晓。
陈王曾识凌波步，想一样、盈盈娇小。是谁将、倩影移来，化作一枝香草。
为忆深宫旧事，杜鹃啼血后，幽恨多少。洗净铅华，展尽芳心，只有闲愁未了。
孤根已分随冰雪，莫更被、东风吹老。算幽香、肯让梅花，耐得十分寒峭。
沧海心能远，青山道岂穷。烟霞双屐下，月露五言中。
冥迹将鸿托，巢居与鹤同。凉风天外起，幽寂菊花丛。
彩鳌仙乐响空明。前度凤来迎。月圆月缺年年事，是今番、特地关心。
五夜重判烂醉，三分尚有馀春。
玉壶寒沁一天星。车马气如云。笼纱竞逐香尘暗，笑幽人、门掩花阴。
未见山中历日，梦中池草先青。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
