吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
诗老风流，也向花留意。歌新拟。调高难比。半坐分君醉。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
咎司命之匪仁兮，弗庇下民。
故啬数於令人兮，俾弗俪乎常期。
既闓端之引大，复柅止而絷维。
仰天衢而愿骋兮，羌为惠之罔终，
嗟美人兮怀思。閟灵修而自珍兮，
宁燕婉而倚巾。彼鹈鴃之早鸣兮，
欲众芳之陨衰。亮汝怀之匪良兮，
喜佳卉之具腓。灵芝遑恤汝以自芳兮，
亦三秀而呈姿。候虫呻吟而竞秋兮，
熠燿夕飞而流光。蚊角翼而虎噬兮，
或负岳而成雷。俄岁运之徂征兮，
复尔龄之几何。彼大椿之先秋兮，
意松柏之後凋。属岁寒之太甚兮，
雪霜窘而烦威。春归来兮阳谷温，
条风发兮百卉菲。土泉闭兮崔嵬，
独玄黄兮就萎。委长年兮涧滨，
匠初顾兮弗辰。感佳时兮嗟美人，
蜕遗荣兮上宾天。我吁天兮九阍，
如可赎兮百身。
想见故人心眼开，石林深处隐平台。黄橙紫蟹皆宜酒，红叶青山且未回。
他时行满重相见，兜率天上第几人。
上元太微宫，昭昭列象布苍穹。端门只是门之中，左右执法门西东。
门左皂衣一谒者，以次即是乌三公。三黑九卿公背傍，五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏，五帝内坐于中正。幸臣太子并从官，乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右，常陈郎位居其后。常陈七星不相误，郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布，左右执法是其数。宫外明堂布政宫，三个灵台候云雨。
少微四星西南隅，长垣䨥䨥微西居。北门西外接三台，与垣相对无兵灾。
