和天予即席咏岩桂

衰病无悰日日加,喜君来自帝王家。
素娥正驾一轮玉,老桂方开双树花。
置酒虽欣陪重客,侑樽还愧乏名娃。
莫辞今夕如泥醉,须念明朝各一涯。
吴芾

  吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

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〔一本以前九句自为一首〕
将置酒。
思悲翁。
使君去。
出城东。
麦渐渐。
雉子斑。
槐阴阴。
到潼关。
骑连连。
车迟迟(一作连连)。
心中悲。
宋又远。
周间之。
南淮夷。
东齐儿。
碎碎织练与素丝。
游人贾客信难持。
五谷前熟方可为。
下车闭[“门”内“合”]君当思。
天子当殿俨衣裳。
大官尚食陈羽觞。
彤庭散绶垂鸣[王当]。
黄纸诏书出东厢。
轻纨叠绮烂生光。
宗室子弟君最贤。
分忧当为百辟先。
布衣一言相为死。
何况圣主恩如天。
鸾声哕哕鲁侯旗。
明年上计朝京师。
须忆今日斗酒别。
慎忽富贵忘我为。
遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
威棱慑沙漠,忠义感乾坤。老将黯无色,儒生安敢论。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。

一生着得几䩫屐,一饱消得几多粮。怕雨望晴心不歇,白头搔尽眼望羊。

侧席求贤岁又除,如君德盛孰仪图。轶材共仰人之杰,谠议悬知帝曰都。

岂有箦中终去魏,未妨庑下略居吴。蒲轮不日来徵聘,禅句休誇雪点炉。

长忆西湖,尽日凭阑楼上望,三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。

笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。

禅榻仍兼卧,蒲团稳著绵。
自疑方外客,犹费县官钱。
意懒如闻道,身閒似得仙。
何当集兰若,已办泛湖船。

晋卿绘事诚无匹,尺素能参造化功。碧树依微春水阔,苍山缥缈暮云笼。

幽深自觉尘氛远,閒澹从教色相空。更喜涪翁遗墨好,草堂何必独称工。

风雨替花愁。风雨罢,花也应休。劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事,有花也好,无花也好,选甚春秋。

骋怀

花月酒家楼,可追欢亦可悲秋。悲欢聚散为常事,明眸皓齿,歌莺舞燕,各逞温柔。

【散】人俊惜风流,欠前生酒病花愁。尚还不彻相思债,携云挈雨,批风切月,到处绸缪。

【催拍子】爱共寝花间锦鸠,恨孤眠水上白鸥。月宵花昼,大筵排回雪韦娘,小酌会窃香韩寿。举觞红袖,玉纤横管,银甲调筝,酒令诗筹。曲成诗就,韵协声律,情动魂消,腹稿冥搜,美恩当受。水仙山鬼,月妹花妖,如还得遇,不许干休,会埋伏未尝泄漏。

【散】群芳会首,繁英故友,梦回时绿肥红瘦。荣华过可见疏薄,财物广始知亲厚。慕新思旧,簪遗佩解,镜破钗分,蜂妒蝶羞。恶缘难救,痼疾常发,业贯将盈,努力呈头。冷餐重馏,口刀舌剑。吻槊唇枪,独攻决胜,混战无忧,不到得落人奸彀。

【尾】展放征旗任谁走,庙算神谟必应口。一管笔在手,敢搦孙吴兵斗。

性癖佳山未得亲,旋移远石象天真。峰峦草树安排好,岩壑风烟领略新。

路转柳遮青隐约,雨馀苔渍碧嶙峋。尽教做尽千奇怪,时下窗前爱主人。

羲和纤阿去嵯峨。
覩物知命。
使余转欲悲歌。
忧戚人心胸。
处山勿居峯。
在行勿为公。
居峯大阻锐。
为公遇谗蔽。
雅琴自疏越。
雅韵能扬扬。
滑滑相混同。
终始福禄丰。

宫门深锁昼偏长,懒把春云绣作裳。恨不将身化胡蝶,长随飞絮近君王。

蓬影翻风弄酒杯,浪花飞雪点书台。一声鼓角鱼龙动,天党山人驾海来。

西蜀峨嵋谁为移,灵根元窍凿何时。烟霞欲暮胭脂冷,云雨初收青黛施。

天净尘霾开古镜,晓寒星斗落残棋。江湖襟带全形胜,风动于今民物熙。

青騣谁驾代天工,一夜甘霖万井同。岐麦共欣沾化雨,虞弦还喜奏薰风。

长襟侈袖若僧衣,闲荡扁舟入郭嬉。好是醉归村舍晚,声声耳畔阿郎儿。

春尽犹飞雪,黄云接闇门。烽烟暂过野,篱落不成村。

虎为当途扑,鱼因得食喧。眼边装束变,番女坐高原。

荣落皆如幻,何曾生寂寥。高香仍带露,红影不污潮。

水阁人烟迥,山庭鸟语骄。春光当自娱,明日又花朝。

九十长期,三分过二。
觉海浪平,铁船无底。
寒山子水牯牛作麽生,切不得道大家在这里。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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