寓兴

乘轩知有负,啜菽苦无欢。
万事等一梦,寸心当自安。
荆卿甘度易,李愿喜归盘。
默坐发深想,春山犹夜寒。

  冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

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德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。
阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
问君在何所,青鸟舒锦翮。

语道深惭话一场,感君亲切为宣扬。更将充扩随钩索,意味从今积渐长。

画角声中晓唤春,依城柳眼又精神。
试呼腊蚁梅边酌,恰喜朝莺雪底新。
幽谷暖融空翠湿,上林香动软红尘。
燕楼暗想翻新曲,恼破朱樱一点唇。

青山分付此桑麻,笑祗瓯窭欲满车。父子箕裘虽笔耒,茅茨鸡犬自农家。

古贤斯道频扛鼎,天饭烟楼但煮沙。几杖不知谁北面,得容痴遣问桃花。

秋净天山正合围,忽传宽大许东归。余生幸保精魂在,往日沈思事业非。

遇雨群疑如并释,抟风独翼让先飞。河梁自古伤心地,无那分携泪满衣。

吾乡我里。偕老真无比。宴席展,欢声起。蕊宫仙子绕,玉砌莱衣戏。称贺处,眉心竞指朱书字。
忆昔西周吕。年纪虽相似。独自个,谁为侣。如今双凤老,堪引同螺醉。彭祖寿,十分方一从头纪。
高城倒影下无地,秋水涵空长有天。

今古几齐州。华屋山丘。杖藜徐步立芳洲。无主桃花开又落,空使人愁。

波上往来舟。万事悠悠。春风曾见昔人游。只有石桥桥下水,依旧东流。

沉潜毓粹生嘉石,宥密开祥契上穹。
降圣远期真驭协,卜年遐祚宝符同。
敻殊延喜灵珪上,讵比昭华瑞琯中。
隐起玉文非篆隶,混成环状岂磨砻。
弥彰帝历休祺茂,永叶仙源统绪隆。
钦翼春怀敷睿藻,巍巍千祀仰惟聪。

新月如钩半未明,楼头忽听玉箫声。春光满目无游处,一片烽烟绕郡城。

无端几夜西风急。琼花一树轻轻折。雨暗玉阑干。依稀翠袖单。

帘垂环佩冷。衰草迷荒径。妆镜为谁开。彩云何日回。

寻常送客不曾悲,送尔停杯惜别离。作倅正当山水郡,致身真负圣明时。

百年富贵非吾愿,前辈风流是汝师。涉世久知才有用,岂同侪叔众嫌痴。

日轮赫赫起东溟,真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹,裁书少昊借秋声。
玉锁辞椒禁,瑶宫问广寒。
人间方祝鳦,三上忽飞鸾。
弱水三山鬲,华胥一梦残。
圣情凝望处,仙御景云端。

林吐微微绿,山回黯黯春。药栏随地得,诗思逐时新。

瘦影堪谁似,孤怀只自真。呢喃双燕子,感激伴闲身。

夜夜明星现,时时两眼开。
如休腊月八,特地叹奇哉。
引得随邪逐恶者,至今一味狗来腮。

佳菊性所爱,金英霜后敷。见之开旅怀,移植向庭隅。

岂无杯中物,幽赏与谁俱。今晨佳友过,花下共欢娱。

西舍新醪熟,足以供所须。

果否西疆此扼喉,东旋策骑偶停休。放衙吏役闲于鹤,待食兵民瘦似鸠。

报国有心时转逆,辞官无计老还留。归来万里君恩重,却笑书生亦白头。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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