去年今日濑阳山，三径荒芜手自删。
今年到此百愁有，物情改尽花依旧。
花不能言心自知，嚼蕊徘徊泪盈袖。
黄花时节年年好，我生活荡何时了。
栉沐从教饱风雨，只恐飘零人易老。
客中霜负吹我衣，陇头白云呼我归。
江湖僻处好归隐，月上三更闻子规。
敦礼，河北人。字仲由，本通州静海人，居溧阳。与弟敦诗同登绍兴三十年（1160）进士。历江宁尉、平江府教授、江东安抚司干官、诸王宫大小学教授。淳熙八年（1181）卒，官至宣教郎。有宫教集。爱溧阳山水，买田筑室居焉。其著作《刍言》编凡分三卷：上卷言政，中卷言行，下卷言学。
十三篇。昔曾断送两婵娟。何意孙吴，却将韬略授钗钿。
嫣然。恰随肩。象床交倚麝襟联。双珠巧合双壁，更无相妒有相怜。
闻道江上，舳舻衔尾，共惊狂虏投鞭。待同心借著，密商帷幄，迅扫弋鋋。
妆罢对展芸编。蜡丸封就，侍女不教宣。量珠做、鸳鸯阵里，聚米山川。
正军前。露布催草簪花，腕弱应自怯如椽。拟开屏障，似捻霜毫，写个赤壁飞烟。
铜雀愁深锁，宓妃萧飒，坐老芝田。争似伊家姊妹，恁流离、却得好姻缘。
看他既美姿颜，兼精音乐，夫婿人争羡。只英雄、儿女都难恋。
定霸业、追想齐年。倩谁凭、阿堵重传。向丹青、枕手且闲眠。
忽西风紧，红衣卸落，并蒂池莲。
风流文采玉堂人，冰雪襟怀夐绝尘。好在江南烟雨外，翠壶时醉洞庭春。
本源真性静寥寥。任飘飘。恣逍遥。便是虚空，天外显灵苗。
独乐闲闲无彼我，呼皓彩，吸清飙。
青莲池上瑞光摇。赴层霄。玉名标。慧剑挥空，除怪斩群妖。
开阐古今清净道，洪普济，法轮桥。
妾生两娇女，佩萸年甫六。长者名阿绵，十岁随汝宿。
为姑在时生，爱若出己腹。前年妾产男，坠地夭殇速。
昙花偶一现，赚汝三日哭。乃抱同姓儿，螟蛉期式谷。
众雏尚无知，教养皆汝托。鬻子恩勤斯，至不暇膏沐。
神威狰狞怖杀人，朱吻长牙眉倒竖。
红绡抹头袍袖结，手挪黄蛇啖其舌。
短碑不题神姓名，芜词漫书唐岁月。
阴风飒飒吹灵旗，夜闻甲马空中嘶。
老巫开门马无迹，但见孤鸣鬼啸鸺禋啼。
山前居民种禾黍，岁岁求晴复求雨。
神灵不灵谁得知，老巫分明作神语。
往来行人多再拜，炉中无香畏神怪。
唱歌打鼓烧纸钱，苍鹅白羊朝暮赛。
还把残余抛野草，神意欢欣乌亦饱。
老巫叮咛客无虑，万水千山放心去。
空山无人置古琴，泠风七弦吹玉音。更谁知此静者妙，而我窈见天之心。
天心道心并诗心，归日梅花初照林。土墙缺处白漠漠，酒杯天象清深深。
老樵于此不饮醉，幕天席地一月睡。大光明出正法眼，极严万通古和气。
炯然亦自见吾真，吾方丧我能语人。鸟啼梦断人间世，月地云阶天上春。
迢遥明月别千里，送远登山又临水。阴寒风雨生莓苔，惨淡菁华寄桃李。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
