潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。
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吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头风浪恶禁持。
春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝，一年灯火要人归。
春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝，一年灯火要人归。
鄂州新得主人翁，今岁元宵便不同。
灯火夜深回昼日，管弦声动起春风。
辽天月借三秋白，陆地莲开十丈红。
妙手信能移造化，速宜归去补苍穹。
灯火夜深回昼日，管弦声动起春风。
辽天月借三秋白，陆地莲开十丈红。
妙手信能移造化，速宜归去补苍穹。
笔补娲天罅。笑词场、止贪浓腆，谁餐龙鲊。只有菊农词一卷，竹翠梧光团射。
向楮墨、只只欲下。爽胜哀梨清橄榄，更险如、雪栈宵行怕。
快瀑布，炎窗挂。
垫巾野服神飘洒。句清圆、诸般易及，一清难画。把向鸳鸯湖上读，涧水奔浑似马。
雪又向、篷窗乱打。好琢琉璃为砚匣，架霜毫、床用珊瑚者。
还倩取、锦绫藉。
老石空林了此生，一江秋水对人清。扁舟若为求鱼出，莫向茆亭脚下行。
王孙少年敏于笔，壮如骅骝勇鹯鹘。摇毫裂简殊多端，因事陈词不专一。
春风吹空花满眼，秋霜缩物寒吹骨。元气回复无常形，四时变化岂定律。
斯文法天亦自然，古来达者犹识偏。今君始冠便如此，后日更老当谁先。
忆昔孟轲有遗语，取之左右逢其源。乃知述作繫根本，根本苟盛枝条繁。
君能致身取不朽，得世知吾得贤友。
悬厓危欲堕，急湍啮其趾。世路多险巇，君子慎所履。
一沼湾湾类月形，个中清水玉壶清。不容渔父来垂钓，惟许主人频濯缨。
翁年七十还儿齿，静养端倪谁与比。勋名赫赫勒旂常，随处体认皆天理。
长生秘诀让真人，炼丹壶中妙入神。孰若著书开聋瞆，栽培桃李万年春。
世间有几如公福，濂洛关闽相接续。归来绿野卧东山，四海九州仰金玉。
羡君七十方从心，尼山一矩正嗣音。继往开来真不朽，道学相传亘古今。
形容变尽语音存，地夐难招自古魂。闲结柳条思远道，欲书花叶寄朝云。
窗残夜月人何在，树蘸芜香鹤共闻。今日独经歌舞地，娟娟霜月冷侵门。
虎符催赴海东隅，疏瀹宁须一腐儒。治水无才师伯禹，扬尘何处问麻姑。
招徕掾吏应鸿雁，卜筑衙斋指荻芦。回首江南春正好，缘杨红杏雨始酥。
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