游龙虎山赠天师

远挹高风自汉迁,老松犹带昔年青。
留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来印剑灵。
鹤和猿吟清彻底,龙蟠虎踞翠为屏,
真人一笑梅花发,三十六天春不扃。
  潘阆(?~1009)宋初著名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名(今属河北)人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。
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坐起愁如织,空斋但寂寥。不关风雨妒,春色为谁凋。

积雨喜新霁,山禽亦好音。
白云开旷野,红日照高林。
歉岁地惜宝,惠民天用心。
君看大麦熟,颗颗是黄金。
俊名参吏启,掾事补编堂。
尽取黄金酒,重纡碧鹤裳。
佐庖鲑菜厚,束帙秘厨香。
认得公庭步,鬑鬚白皙郎。
薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。
偶从好事至霅上,持出瞻玩相欢娱。
灵牙宝色玉不如,上有无数光明珠。
庄严一一出御帑,蜿蜒绣袋荣砗磲。
是时宾客尽上士,回向已登十地初。
殷勤称赞出软语。坐人顾眄惊俗污。
因悲人生信如梦,浪逐声劫霜鬓须。
一源清净谁复无,枉入诸趋更崎岖。
愿因今日诣真际,古松白日常萧疏。
乃知金仙妙难测,余润普及沾凡枯。
况复老尺亦才辩,朱甍碧凡非难图。
行看迢嶢倚青嶂,翁妪颂说倾三吴。

立卦生爻事有因,两仪四象已前陈。须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。

千岩拔地排青苍,古松谡谡连重冈。冈回岭复得奇绝,瀑流千丈垂银潢。

盘盘细路入云长,两涯对起悬飞梁。云重路僻不知处,应有仙家在深坞。

夕阳变灭晚山寒,无限风烟属倚阑。

昔余寓西樵,兹泉最心赏。及乎匡庐游,三叠差争长。

各在岭一隅,无由较修广。夜来歇孤棹,不寐心养养。

肩舆历翠微,旧路多榛莽。谷深无耕樵,厓欹隔轮鞅。

偪侧不可立,况乃通来往。旁睨已战兢,下视殊惚恍。

未见瀑布飞,先闻风雨响。安得趫捷躯,猿猱同下上。

从行数童子,体轻时用罔。奋身独先下,绝叫咸鼓掌。

使君益兴发,手卓青藤杖。挟扶有力士,羽翼兼兵仗。

驾肩或并腾,驻足不容两。更番叠送迎,老脚亦能强。

遂造磐石颠,列坐首皆仰。白练明高空,银河垂晃朗。

峭壁立如墉,激流更奔放。横敷半百尺,直下七十丈。

轻风吹馀沫,散作仙翎氅。云轻玉龙池,珠泻天人帑。

耳目为一新,神形顿萧爽。维时初冬候,雨潦收田瀼。

壮观虽未殊,浩涆仍非曩。威凤见一毛,或可得其仿。

慨此万古流,不息同天壤。谁能探其源,悠然发遐想。

安石廊庙姿,岂不娴将略。
氐奴惊伟人,良已先得着。

我生麋鹿群,岩穴性所乐。寓城看病女,踪迹良踸踔。

神明倘见怜,医药须课效。便当归旧庐,谁爱入此闹。

炎暑甚蒸炮,矮屋如笼罩。欠伸尺蠖形,低垂木鸡貌。

清晨得君书,衔系新州教。慈恩叙同年,转盼梦一觉。

我于端平初,蓬山叨直儤。批鳞咈神龙,编须犯关豹。

一斥褫三官,连年绝廪稍。我罪坐狂愚,令受人系敲。

君胡二十年,无由极比较。今又深入南,正坐不能巧。

群儿益纷拿,疾足逞超趠。我辈履羊肠,所历极确硗。

宦海走千帆,好风纵篙棹。我辈航一苇,无缘出泥淖。

世道日以艰,大厦摧栋桡。边尘日以纷,冲梯设矢炮。

逆潮陆成渊,苦旱水飞窖。饿莩盈通途,骄儿纵烈爆。

君视此何时,有官如荷校。犹戒我韬藏,前尤勿再效。

良玉不受焚,直木不畏挠。命当安穷通,义当守忠孝。

久别诵吾诗,君心独无恔。

天地今经几劫灰,区区人世只堪哀。莫漫著书抛岁月,径须餐玉访蓬莱。

小雨初残,蕉窗外、炎威半歇。试起捲、湘帘闲望,碧天如抹。

一树蝉声清冷露,满庭花影婵娟月。最关情、栀子送清香,离愁结。

封书字。空亲切。思君意,难安贴。忆当年,绣阁相依时节。

秀句频敲元话好,瑶琴漫谱清音彻。怅而今、云水隔千重,何能越。

百花洲上姑苏台,吴王宴时花正开。半空画烛西子醉,三更铁甲东门来。

吴波渺渺吴山烛,不见娇嚬倚阑曲。丹枫落月怨啼乌,碧草东风惊走鹿。

阖闾丘墓相连处,应恨夫差迷不悟。断指千年血未乾,游魂夜哭台前路。

五日祥风十日雨。国泰年丰,天也应相许。见说少年行乐处。青楼宛转低琼户。城市笙箫说社鼓。何碍狂夫,醉里闲诗句。明日南山携酒去。

报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌丝竹,缩酒江茅。

声舒钟鼓,器质陶匏。列耀歌华,凝芳都荔。川泽茂祉,丘陵容卫。

云饰山罍,兰浮泛齐。日至之礼,歆兹大祭。

籍籍声名供齿牙,才高七子信堪夸。游神旧日西林迹,照眼清光阆苑花。

豪气自吞云梦泽,天津未泛计牛楂。吾家文献宜珍重,且喜而今笼碧纱。

昔人揣才力,宁隐不愿仕。
仕者要及物,隐者止为己。
禄丰责已重,外劳中愧耻。
何如未仕时,优游安井里。
吾观隐者传,沉湎亦见纪。
而於公卿辈,小累讥不止。
布衣有真乐,势位何足恃。
从军古云乐,获罪祷应难。
母望明珠复,夫求破镜完。
押衙逢义士,公主奉春官。
为报河南妇,天刑不可干。
跛脚云门言打杀,达之居士示全身。
当阳出格无多子,报佛深恩只两人。

山寺里头无可作,辊出木毬两三个。不独玄沙遭一攧,雪峰老人亦话堕。

  孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”

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