许及之（？～一二○九），字深甫，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。淳熙七年（一一八○）知袁州分宜县（明正德《袁州府志》卷六）。以荐除诸军审计，迁宗正簿。十五年，为拾遗。光宗受禅，除军器监、迁太常少卿，以言者罢。绍熙元年（一一九○）除淮南东路运判兼提刑，以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位，除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄，嘉泰二年（一二○二）拜参知政事，进知枢密院兼参政。韩败，降两官，泉州居住。嘉定二年卒。
珠栊寒粉靥。偎罢银篝红兽热。恰值青霜骚屑。有一种瑶芳，白花翠叶。
海天皓月。羡玉娥、生长绡阙。斜春渚、竟川含绿，一笑嫣然绝。
妙绝。顿成离别。长则伴、儿家妆箧。有时坠落帘茀。
看尽人间，多少蜂蝶。五铢寒到骨。怅千里、洞庭飞雪。
伤情也、旧家何处，悄对素梅说。
东海饿蛟作人舞，万里炮云挟枪雨。相公款关奉盟语，玉斧一挥恨终古。
天南流落忠义人，披发呼天天不春。臣军请缨云请剑，疏草劫烬馀吟身。
伤心岂独士不遇，涕泪花前吟赠句。妇人醇酒足此生，老天不喜英雄气。
圣主新恩北极开，侍臣衔命出燕台。三齐茅土星潢近，二国松楸雨露回。
百丈自天垂瀑布，五云佳气接蓬莱。俱言海岳游偏壮，为有王褒作颂才。
蒲团高坐此为谁，戴笠乘车各一时。欲为天人开眼目，正须儒者旧须眉。
问东阑瘦雪，尚消得，几清明。是拆绣楼台，差池燕羽，佻巧鸠鸣。
金铃。未知系处，更苍苔、颠倒藉红英。禁断寻芳意绪，交加中酒心情。
多生。有客惜香盟。愁检瘗花铭。渐数尽番风，强扶倭堕，还忍伶俜。
阴晴。问春未准，怕到头、开落总无声。梦里催归杜宇，香车不劝逢迎。
占鱼空复咏无羊，其雨朝阳已映墙。泽国沾濡行欲尽，旻天仁覆故难量。
才闻步祷过三市，忽见甘霖沛四乡。一路农歌间渔唱，练祁西望彩虹长。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
团团如月麻如星，星月和酥燮理成。饼出高门还第一，何如粔籹作人情。
侍经屡得被恩纶，特命乘轺纠外臣。敢用六条明汉典，要令百粤沐尧仁。
绣衣春蔼萱花茂，金带光浮荔子新。圣德如天何以报，愿持寸念答严宸。
故人归报朔方兵，已下山东七十城。日月未教乌兔死，风云方使虎龙争。
入关谩尔窥周鼎，背水今谁立汉旌。北望中原五千里，黄河之水几时清。
浪逐画舡分社饭，也教人道赏春来。
