张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
花石锁风烟，轩楹半是山。门连虎溪路，桥接赵州关。
屈曲深疑步，高低屡解颜。却应多是梦，不伴此身閒。
真于剪刻露天机，暗处生明识者稀。春步转迷丝作障，夜游翻讶锦为衣。
曾闻云母分班坐，颇记金莲出殿归。同是玉堂年少客，晚从东壁借馀辉。
记得秋风里，相逢曾尽欢。谈心何月小，见面几人难。
欹枕雨飞急，挑灯花落残。含情当此夕，胸果为谁宽。
始离浔阳郭，言向名山行。逶迤陟泉坂，潦越瞰江城。
匡庐望犹远，四山已纵横。顾指心目豁，披拂襟袖清。
岩长密林亘，天肃高霞晴。阳崖翠叶暗，阴壑丹树明。
绝石路始转，入谷身已轻。奔涧互流响，栖禽挟鸣声。
幽趣昔所惬，放旷从此生。宿痾真可捐，俗累岂我撄。
誓当卜田舍，将毋来玉京。游岳挈禽庆，敕家疑向平，踟蹰待婚嫁，岂非儿女情。
五台山色本清凉，种出金莲满上方。宝相千层围法界，琼蕤四照散天香。
风裳水佩游仙引，月地云阶选佛场。为问几枝开并蒂，瑶池长覆紫鸳鸯。
何年云雨池中物，终古河山客里家。
松下岩泉犹带墨，风前木笔漫生花。
夕阳无限迟回意，空对高僧问《法华》。
邓艾下巴蜀，汉使跪奉玺。王浚入石头，吴行舆榇礼。
晋怀迫胡骑，不获浮雒水。步出华林园，追执如犬豕。
乐此不思蜀，蜀技徒靡靡。先人坟墓在，西悲讵能已。
语何似却正，诚有如尊旨。南方待陛下，设座亦复尔。
凿目剥面皮，此事何等理。臣有弑其君，则加此刑耳。
骨肉何自残，大汉运将启。故递相驱除，殆为天所使。
一则令充愧，一则令聪喜。一令昭绝倒，无情乃至此。
安乐如冻蝇，痴呆故莫比。归命颇倔强，利口如虿尾。
悲哉平阿公，岂曰词令美。摇尾空乞怜，不救青衣耻。
总之亡国君，无一而可矣。堂堂烈丈夫，敬为社稷死。
