张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
奇宝宁容弃道傍，名藩赞理令飞霜。冀都便觉群空马，鲁市应无诈饮羊。
岭阯云烟新入咏，天边日月趣依光。吾民疾痛谁医得，好试家传已效方。
人间再见张平叔，能否长将悟真读。四明狂客偶见许，五岳山人生不辱。
三花近扑二室粉，雪山远接峨眉玉。所恨恒阳寓公石，仅捧太华莲花足。
归来贫惫游兴孤，卢敖之杖不可呼。少文画壁毋乃迂，胡不乞写真形图。
侑以廓落流金符，自称紫阳游玉都。君不见王郎手创团焦不盈丈，跬武以还皆草莽。
偓佺安期却来往，何但区区五岳观，千亿须弥托吾掌。
已成重阁在，别置一庵居。
客喜逢煎茗，童寒免灌蔬。
小师南北去，近日各无书。
一室廑如斗，堆床置琴书。耕读得闲暇，危坐心自娱。
天光在瓮牖，席门挂绳枢。已忘朝市荣，聊依野人居。
环堵本隘陋，于我信有馀。陶然俯仰间，八荒在庭除。
岂但一榻外，六合真吾庐。即此自宽裕，广厦空渠渠。
秦兵谋大梁，决河灌夷门。百万皆为鱼，闾里无一存。
不用无忌谋，人人皆有言。天方纵秦毒，荡涤乾与坤。
虽得阿衡佐，谁能救崩奔。政先趣嬴祸，指鹿遂亡秦。
翟义为汉谋，摄省因即真。为忠岂不难，杀身亦已仁。
天道良悠悠，成败难重陈。不见商山翁，采芝乐全真。
羽翼安储皇，天子不得臣。
公孙为布被，汉人讥诈廉。司马亦布被，举世称大贤。
老聃尝有言，俭为天下先。俭苟不中礼，魏风有遗篇。
大禹古圣人，至德垂简编。亦有齐晏子，一裘三十年。
何曾独何心，一食费万钱。末俗不可易，临风兴喟然。
山短天长欧鹭小，夜深云净月星浮。
澹台墓暗竹根古，孺子亭荒荷叶秋。
漠漠沧江无了日，哦诗莫苦替人愁。
尖风荡漾帘波冷，游丝百尺飘香径。湿翠愁红入卧屏，梁间双燕参差影。
金钗堕发春眠重，可怜春去愁难送。花开花落费商量，凭谁唤醒流莺梦。
柳棉榆荚正悠扬，悄倚桃笙空断肠。芳菲莫怪春光老，人世年年损靓妆。
