张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者 通：饲马者)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
老矣强营三径菊，閒来未厌五车书。
诗成叹我同招隐，赋就须君敌子虚。
努力青云家世事，他年簪笔侍严除。
汉家离宫渭南北，前俯终南插天色。椽栾山北古明庭，盛夏凌兢寒不释。
万乘长安未足居，迎风既立增储胥。年年避暑云阳去，储偫千官趋道途。
红光翠气相陵乱，甲帐珠帘设霄汉。美人鼓瑟待神仙，羽林拱卫行人叹。
弄兵戾子起，触瑟何罗来。甘泉见闻乃若此，士木壮矣人危哉。
宫车卒别寒门道，甍宇虽存瞻可哀。呜呼况复狐兔穴，零瓦当年一膏血。
舍置耒耜作陶旊，鞭笞畚挶升墆霓。辛苦前人匠作谁，摩挲今日形模别。
君不见林光既秦馀，九成亦随旧。宗庙既已夷，慆心犹未究。
先王宫室蔽风雨，侈君土木衣文绣。千窑已作向南山，三辅几何不苑囿。
茅茨太朴固未能，露台不起宁非厚。陈屋三瓦戒居盈，作室几家贻肯构。
对此悲伤千载心，汉事已过良勿又。
习宦非我长，官久计转拙。遭斥还田庐，获与初念协。
树艺良有期，农事固堪悦。飘飘绿原风，皛皛明川月。
披襟恣吾适，既夏不知热。回思行役日，寒暑靡得辍。
疏懒古虽鄙，任性亦可率。膏畴矧丰蔚，积潦复凄冽。
白日皎在兹，停云静如结。为谢二三子，努力慰衰劣。
在虞之胄，实惟有姚。颖艳玉秀，华茂桃夭。居显祗明，在灵格幽。
清尘熠烁，淑心绸缪。爰及祁阳，惟德之周。
