张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
前时同出守，星鬓各萧萧。蹊李伐不食，原禽行自摇。
棹前饶沸浪，蓬处但惊飙。素愿山林隐，公乎不在招。
墙下红葵，向斜阳、犹开那时颜色。半捲绣帘，独倚雕阑，泪眼为谁长滴。
九疑烟雾连蓬岛，蜚鱼去、浑无踪迹。旧游处、空馀满地，绿苔堆积。
百岁真如过客，待落蕊重荣，不知何夕。镜掩素尘，香歇罗衣，此恨怎生消得。
夜凉月转梧桐影，青灯共、疏萤寥寂。正憔悴、饥虫又啼暗壁。
幽兰晚已秀，新竹直且疏。朴樕亦巢禽，坳堂自容鱼。
长日肆炎赫，周轩正清虚。适心不贵多，一亩觉有馀。
理会遣孤笑，兴来味群书。彼何扰扰尔，我独欣欣欤。
人臣无怀安，吏治犹蘧芦。幸及三年淹，庶几閒燕居。
过圆旁死魄，过缺哉生明。尚赖玉斧手，再修然后成。
西旅贡神獒，召公力阻之。远方献名马，汉文乃深辞。
陇西产鹦鹉，广南生荔枝。巨象致南粤，狮子走西陲。
翠禽尽输羽，猛兽皆脱皮。白玉罄山谷，黄金空泽陂。
纷纷争献纳，扰扰欲何为。愿言贡贤俊，为国扶雍熙。
吴松江水急如箭，昔见画图今识面。百川应命争先趋，东注海门如赴战。
海波怒发驱潮头，战退吴松水倒流。江潮一日两相斗，万古不决犹寇雠。
江水清兮潮水浊，江水不似潮水恶。恶潮推出海中洲，堆积江面成山丘。
官忧水害难疏凿，横江四闸同时作。潮来下闸潮平开，闸内不通潮往回。
潮波怒息捲底去，闸门又见江波怒。闸上盘涡万阵分，闸下狂澜万骑奔。
万雷吼兮万鼓发，石走沙飞乱戈甲。黄河冲破华山根，健瀑擘开青玉峡。
人言水性险且凶，不知水与人情同。情涛识浪怒且愤，不在江潮在方寸。
水险尚可避，人险终难知。人争额额罔昼夜，水争尚有潮平时。
