张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
积彩明书幌，流韵绕琴台。色夺迎仙羽，花避犯霜梅。
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。高人傥有访，兴尽讵须回。
三百年来新郡邑，七千里外古蛮荒。无私好是中天月，布满清辉一样光。
丽景方如许，如何作旅人。薰梅红渐减，擘柳绿初匀。
古庙春烟湿，荒村社火新。昼眠知有禁，宴宴笑言亲。
宁逢恶宾，不逢故人。此语闻自汉平津。我乃故人兼恶宾，驱车访君过十驿，不待折柬招频频。
同行弟兄及张、陈，挂杖蜡屐来缤纷。登君之堂君大喜，谓宾不恶席上珍。
君时第宅结构新，丹青雕刻皆绝伦，照耀嘉政之水滨。
君家近与曾家邻，曾家筑楼在市闉，高与凤山、狮岭同嶙峋。
东西土木同时作，我恰来作张老颂奂轮。两家宗谱兼旧姻，剪灯清谈夜达晨。
忘形不复拘礼文，曾家索酒面米春，林家索肴猩猩唇。
予取予求应如响，醉饱摩腹何轮囷。南游赤嵌有成约，明日举手别二君。
二君乃效下榻之仲举、投辖之陈遵，相留看竹东埔蜡，更请探胜龙门津。
挽断青衫不肯放，令我愁听浊水车辚辚。恶宾自谓岂知更遇恶主人，为君勉强半日倚装更酌酒数巡。
作诗诮君君不嗔，相与笑倒抛冠巾。
皎皎连城璧，实惟天地珍。足伤曾不售，宝气终氤氲。
山川媚馀秀，星斗揽奇氛。终然不可掩，三浴祓埃尘。
天王斋戒受，严庭具九宾。贮之黄金台，籍以九龙茵。
事称忘礼厚，人谁骇其新。车轮走四方，争睹快一陈。
无瑕故易伤，敛辉志乃神。
别来事事可名家，独我空添两鬓华。天际有山归未得，远峰休著淡云遮。
