张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
忆昨泊浔阳，蹑屩登庐山。中途乃却走，风雨相追奔。
飘飘清夜梦，长绕香炉烟。扁舟捷于鹭，拍浪栖吴门。
觥觥林丈人，持节抚此民。威惠既摩刜，文章括流源。
银烛为我张，酒杯能使温。图史出奇{匚曶}，手眼罗球珍。
就中书律精，批引劳绳斤。为言当代笔，惟有东武尊。
欣然出缇袭，相与参骨筋。横帧若云舒，细字宛珠连。
真韵澹逾即，古光深可扪。渊哉书意远，气如敷浅原。
颉颃五岳形，吐纳九派川。知其心手际，涵抱气化元。
适然写此记，意象宛肖焉。心神我已移，面目喜遇真。
平生嗜八法，颇亦厌拘牵。安得万里景，归此一捥悬。
行观海门潮，更袖岱岳云。登峰欲造颠，?水当求津。
请看汶领游，谆谆果其缘。山阴有法乳，何日许重论。
吾侪客京师，晨夕厌欢聒。僦舍八九椽，郁溽增烦渴。
有如辙中鱼，噞喁不可活。百鸟趋高门，䟃?互挥喝。
论辩苦难裁，气焰欻相夺。所丧或捐躯，所得未易撮。
我闻江湖间，连山翠如抹。山下走沧波，山巅富松栝。
凫鸭乱菰蒲，鱼鼋聚坡堨。世事剧飞电，人生真漂沫。
谁其违乐游，而此卷颦额。君直秘书阁，日趋黄金闼。
忽思云水行，飘然谁能遏。朝出都门东，襟胸迥披豁。
放舟下淮楚，天地顿空阔。莫苦道路难，暑令恍已末。
君看日月疾，俯仰换裘葛。无谓监州微，孔孟犹短褐。
时来发光华，春阳奋枯蘖。惟君饱才术，流辈服颖脱。
早作归朝期，岂学弦与筈。
