子路虽未及，有闻思欲行。
庸人过莫知，心目任盲腾。
纵复觉其然，如醉不愿醒。
幽显孰可欺，徒自蔽聪明。
直待形迹著，巧饰漫经营。
辞屈既无益，敛翼如冻蝇。
豫贵介于石，安取冥豫成，
论要免终凶，谋始那用争。
颐养知节慎，损疾在窒懲。
下交傥不凟，恶习难薰范。
师诲当佩服，胜已求友朋。
过言与过行，点检莫暂停。
粗能遵此戒，无忝尔所生。
海鸥识机深，良马认鞭声。
尔过勿惮改，岂知禽兽情。
善恶审取舍，勿用苦叮咛。
李吕（1122—1198）生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
拓夫滩上闻新雁，离袖掩盈盈。此恨无穷，远如江水，东去几时平。
炊菰饭胜炊稻，采莲歌和采菱。
烟外晚村弄笛，沙边夜店停灯。
短蓑醉拍铜斗，我亦年来稍能。
江东故人半零落，江头石郎泪双阁。三丧未葬家苦贫，举世今无魏州郭。
睢阳范郎未少年，相看不语意茫然。江舟载麦五百斛，挥手付之如一钱。
归来侍立庭闱畔，白发闻之为一莞。亦知父子本同心，若待庭趋嗟已晚。
君不见庆州饥民曾告荒，使君自发常平仓。
相闻赤伏启重离，一诏敷天并誓师。万里鲸波趋锦缆，两山鳌柱拥金羁。
已呼苍兕临流蚤，未审玄骖下濑迟。瓜步月明刁斗寂，行人犹指汉官仪。
海燕初来塞雁归，杨花风满杏花飞。几年白社疏行迹，老树今成四十围。
溪水转山曲，杳如天际流。浅濑不解衣，浮查曰为舟。
惜无同心子，此地聊淹留。但爱溪上儿，蓬头坐垂钩。
前锋不见李将军，何人为发千钧弩。
去年我从昱岭来，匹马驰突三关开。
北平未入卫青幕，郭隗独上燕昭台。
近闻西府罗俊彦，人人自谓能酣战。
谁似当年背水军，赤帜才临赵城变。
英雄报国如等闲，马革裹尸铜柱间。
明朝按剑收中山，谤书慎勿回天颜。
云中见双鸟，高飞揭日月。毛羽贲文章，翱翔异鹰鹘。
翛然邈千里，竟不顾林樾。春风漫飘飏，劲翮更超忽。
陌上游侠子，窥尔徒仓卒。虽有金弹丸，睥睨不敢发。
因知奇异资，自保长超越。回视黄雀群，胡为恋尘?。
