江声仿佛瞿唐口，石角参差灩澦前。
应有夜猿啼古木，已将秋叶作归船。
老僧未省游巴蜀，松下相逢问信然。
春来时，春红照我衔清杯。老僧朴野自合道，只从一笑忘形骸。
秋时到，诗翁清瘦秋容老。吟成兴尽可以归，一雨岩前恰初过。
劳生自适能几人，白云流水谁相亲。黄金满屋莫使悟，悟便输他方外春。
潘舆日奉从容。全胜□貂蝉趋汉宫。如名山镇静，出云相望，大川CA3B蓄，有水皆宗。吾道胚月军，诸贤命脉，阴受春风和气浓。宜多寿，与瑶圆同庆，绿竹歌公。
见十里横塘，几阵凉飔，独上小楼，柔肠断绝。
春信莺花，秋期河汉，总是愁时节。
怅碧海青天，夜色苍凉，归去明月。
凄凄切切。
相思苦梦雨何曾歇。
恁不似当年，绛唇含笑，而今剩有啼痕泪颊。
洛浦川长，青溪路断，晓露风灯灭。
但寄语还淹，有个人儿，莫便轻别。
柳绵吹尽，楼外旧愁如梦。又镇日门随雨闭，帘借烟笼、却怕凭阑，相思无字问残红。
新阴绿处，几时轻逗，芳意千重。玉勒俊游，从他幽独，不到山中。
况满地、浮英浪药，还做春容。只有斜阳，年年识得换熏风。
春余心事，凭将杜宇，深诉花工。
乐趣人谁似我疏，无多骨肉总离居。杜陵有妹今安在，班史重修恐未如。
咏絮乍惊微雪夜，结荷永废《大雷书》。伤心绵惙留哀语，犹望归宁慰倚闾。
君不见萧御医，何年种杏成杏林，霞蒸日烂开芳甸。
门庭垂实虎昼守，飞花九陌人人羡。菊泉橘井俱仙灵，岂如万树春风散。
今皇御医皆不贱，麒麟绯袍常引见。奉诏时翻本草经，承恩数锡仙桃宴。
君今一身官未尊，白头抱艺趋金门。轻财重义世罕比，起死回生不自论。
林中有草金光映，服食可以延寿命。萧君萧君进此药，令我皇帝万岁无疾病。
秋到庭除，不知何事须频说。做成悲切，诉向凄凉月。
断础颓垣，似为愁铺路。声无歇，苔花如雪，点点秋棠血。
沙海神光射天起，中有蟠龙龙有子。混同江声何处来，卷作淋浪墨池水。
蜿蜒欻起鳞鬣张，蜕骨立化千筼筜。一朝侍臣抱髯泣，鹤驾不归云路长。
百年梁苑陵谷变，流落人间能几见。明昌内府应秘藏，小字亲题保成殿。
吁嗟帝子真天人，此君亦作天人真。君不见洋州老太守，挥洒虽工无此神。
秋日同文馆，西风昨夜回。燕巢留屋角，蛛网挂墙隈。
书任边韶懒，诗惭匡鼎来。人人皆抱璞，谁是济川才。
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。”
