薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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岁暮青条已见梅，余花次第相争开。
淮南无此山林胜，作意春风更一来。
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六百年前事异哉，二龙委骨致瑰材。虽然悬谶识兴废，要以无心为去来。
寺里塔模天竺样，门前柏是圣师栽。若将雁岭较喧寂，寂定光中定一咍。
笑吾生、为缘凡骨，神仙亲遇难度。随群逐队埃尘里，年少遽成衰暮。
忙退步。这凤翼、龙鳞老拙难攀附。况当末路。亟纳禄投闲，养疴延寿，随意做诗赋。
悬弧旦，罔极亲恩已负。持身惟谨清素。繁华易歇同朝露，叹几个人能悟。
非义富。非义贵、石崇元载何须慕。乘除有数。全晚节尤难，粗衣淡饭，天自管分付。
前程合有修仙契。分外难求名利。所措莫能如意。激出修行志。算来生死无人替。肯把自身家累。要占十洲仙位。清净功夫累。
忆昔在吴会，与子共昕夕。剧谈例百壶，醉咤沧溟窄。
晨光倏不处，人事转凄恻。予复苦羁旅，子已作逐客。
鄱阳波浪深，南岳瘴雾塞。鸿冥天万里，帛书经岁得。
谁知消息来，竟作幽明隔。冥契既永逝，今我何萧摵。
曩时青莲花，持抱化为石。回首灵源山，云际且屏迹。
结缨趋魏阙，俯仰二十霜。化运易迁逝，故老今尽亡。
维时游公门，时节会高堂。峥嵘奉馀论，炫耀晞报章。
制若缛绣陈，声若宝瑟张。仪若龙文鼎，烨若照夜珰。
芊眠出工巧，幻妙极豪芒。抽思究皇术，振藻咏时康。
是时朝廷上，才彦侯有望。公如逸虬出，万骥为留行。
念此今已矣，松柏杳茫茫。驱车入珂里，穹门委旧衡。
珠移青渊涸，桃尽故蹊荒。龙火出劲秋，玉衡变春阳。
朝荣计已殒，夕香岂不芳。感彼推轮始，恻恻我心伤。
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